时代最早的真觉寺金刚宝座是哪个？真觉寺金刚宝座塔真觉寺金刚宝座塔位于北京海淀区西直门外白石桥以东的长河北岸。因其形式是在一个高台上建有五座小型石塔，俗称五塔寺塔。为中国第一批重点保护文物。塔所在地真觉寺始建于明永乐年间，清时因避雍正帝胤禛之讳，改名大正觉寺。寺于20世纪初被毁。塔建于明代成化九年(1473)，按照印度佛陀迦耶精舍（释迦得道处伽耶山寺所建的纪念塔）形式而建。下面就跟360常识网一起具体看看时代最早的真觉寺金刚宝座等相关内容。

简介

这种高台上建有五塔的佛塔，被称为金刚宝座式塔。金刚宝座式塔在造型上属于印度形式，但在结构上(如宝座上的短檐、斗拱和宝座顶上的琉璃罩亭等)，明显地表现了中国建筑特有的传统风格，成为中国建筑和外来文化互相结合的创造性杰作。中国现存为数不多的几座这类塔中，北京有西黄寺的清净化城塔、碧云寺金刚宝座塔和真觉寺金刚宝座塔，其中时代最早、造型最精美的，要属真觉寺的金刚宝座塔。

特点

真觉寺金刚宝座塔的建筑形式渊源于印度的佛陀伽耶大塔，但是，它和印度的金刚宝座塔相比较，却有着很大的区别。印度的佛陀伽耶大塔的金刚宝座比较矮小，坐落在上面的五座塔中，中间的一座塔的塔身特别高大，而周围的四座塔的塔身却很矮小。而真觉寺金刚宝座塔却在印度佛陀伽耶大塔的造型基础上，并根据中国的传统建筑特点，进行了发展。真觉寺金刚宝座塔的整体规模比印度的佛陀伽耶大塔的规模小，但塔的金刚宝座部分却加高了，宝座上的五座塔在高度上相差不大，只是中间的一座塔稍微高了一些，使五座塔的大小比例协调了，而且，这五座塔均采用了唐代密檐式石塔的造型风格，并在塔台的出入口处，建筑了一座可遮风避雨的罩亭，并使罩亭与五座塔自然的融为一体，不但没有破坏整座金刚宝座塔的建筑艺术风格，反而使它更具神韵，更加富有中国建筑的特色。真觉寺金刚宝座塔是中国古代建筑吸收外来建筑文化的杰作，并成为北京奇特的古代建筑之一。

结构

真觉寺塔内部用砖砌成，外表全部用青白石包砌。塔的下部是一层略呈长方形的须弥座式的石台基，台基外周刻有梵文和佛像、法器等纹饰，台基上面是金刚宝座的座身，座身份为五层，每层均有挑出的石制短檐，檐头刻出筒瓦、勾头、滴水及椽子，短檐之下周匝全是佛龛，每龛内雕坐佛一尊，佛龛之间用雕有花瓶纹饰的石柱相隔，柱头并雕出斗拱以承托短檐。宝座的南北两面正中各开券门一座，通入塔室。拱门券面上刻有金翅鸟、狮、象、孔雀、飞羊等图饰。南面券门之上嵌有“敕建金刚宝座、大明成化九年十一月初二日造”铭刻的石匾额。南面券门入塔室。中心有一方形塔柱，柱四面各有佛龛一座，龛内原有佛像已不存。在过室的东西两侧，各有石阶梯44级，盘旋而上，通向宝座顶上的罩亭内。罩亭为琉璃砖仿木结构，亭之南北也各开一座券门，通向宝座顶部的台面，台面四周都有石护栏围绕。

保护

据史料记载，明代成化九年（1473）在塔建成后，为了保护这座金刚宝座塔，将塔表面的石刻全部用“血料”保护起来。“血料”就是用猪血和上腻子和面粉，再加上糯米汁调匀后，刷在塔身上，并在上面贴上一层麻布，在麻布上刷两遍大漆，待大漆潮干后，再粘上第二层麻布，再上两遍大漆，就这样一直达到一定厚度为止。现在，在金刚宝座塔上的佛龛和雕刻的凹陷处，仍可以看见暗红色的痕迹，并且，使塔的表面呈现出一层淡橙黄色。（也有的认为这淡黄色是由于石料中的铁质经过多年氧化所致）。

据有关资料介绍，真觉寺在20世纪20年代初还保留着原来的建筑。后来，北洋军阀政府的蒙藏院将寺院卖给了一个商人，这个人将寺中所有的殿堂建筑拆毁，把拆下的梁柱都当木料给卖掉了。使这座具有四百多年历史的皇家寺院毁于一旦，只余下这座金刚宝座塔孤立寺中，饱受着风雨的磨难。金刚宝座塔上的铜制塔刹多次被盗，寺中残基烂瓦成片，景象非常凄凉。后来，北平政府对寺院进行了清理，并增修了围墙和几间房屋。

解放后，文物部门对寺内建筑及金刚宝座塔进行了多次修缮。并在寺中建立了北京石刻艺术博物馆，并将北京城郊现存的石雕艺术收集到寺内，供游人参观欣赏。使这座古老的寺院重新焕发出光彩。

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