真实中印战争 印度的百姓为了吃饭抓军人领赏

中印边境自卫反击作战，是一场错综复杂的军事斗争、政治斗争和外交斗争。是有很大的政治性、很强的政治性，我们要不折不扣地执行党的方针、政策，争取军政双胜。我现在在谈这么两个具体问题：一个是俘虏政策;一个事群众纪律问题。以下是第五十四军军长丁盛的讲话稿整理。

俘虏开始对我们很恐惧，认为我们把他们抓来以后呢，我们会枪毙他们，他们很恐惧。当时他们在山上躲起来，寻死的、跳崖的都有，原因都是害怕。最大的问题，就是解决他们不要恐惧，不要害怕，让他们知道我们不会枪毙他。我们搜山呢，敌人他饿了呀，饿了一、两天了，抓到他以后，他就指身上，问我们是否枪毙他们？我们也用手比划，说不会枪毙。有的把表给我们，战士就不要他的。接着他就拍肚子，什么意思呢？说肚子饿了，要吃的。我们搜山的部队，吃的虽然不多，但还是有一些的，就是籽粑面。倒了一些给他们吃，然后把他们带下山去，集中起来就好办了些呀。给他们给我们党的政策，到后来更好办了些，吃的解决了。

他们的东西我们一点也不要。这个印度军队是很穷的，我们和许多军队打过仗，没有看到这样穷的军队，和他那个军队作战呀，发不到什么洋财。我们除不要他的东西以外，还要给他们发全套的东西：棉衣、毛巾、肥皂都要给他发。他来时穿一件绒衣、一件大衣、一套单衣，其他什么东西都没有。我们要把他们往北送呀，所以首先带了棉衣去。抓下来以后呢，给他吃饱了，讲讲政策，就给他们发衣服，这样他们情绪就安定下来了。再往后走就更好了，翻译多了些，给他们上政治课。我们还按着他们的习惯，因为印度他有2种习惯，一种是吃大米饭，另外一种是吃油饼。这些我们都可以满足，还可以给他们搞些娱乐活动：打排球、篮球，放电影，这些工作一做，他们反映很好。

可以给大家简单举个例子，有个印军少校他给我们讲：“我们又两个想不到，一个想不到我们部队会这样快被你们消灭;第二个想不到你们的政策会这样好。”因为他们印度军队战斗力不算强，他走过很多地方，他在别的地方当过人家的俘虏，他也看过俘虏，人家对他们俘虏是怎么样，我们对他们又怎么样，一对比他想不到。还有些人说：“战前我恨你们中国人，现在不恨了，而且我愿意一辈子当中国人的俘虏。”有些人讲：“我们当你们中国人的俘虏真是幸福。”有一次我们和他们很多人说：“你们回去了啊，你们将来回去干什么呢？”他说：“我们回去恐怕还要当兵。”“那么你们为什么还要当兵呢？”他说：“我们不当兵敢什么呢？种地没有地，做工没有工作，只好当兵，当兵时我们的职业。”“你们你们当兵，尼赫鲁还要你们打我们怎么办呢？”“他还要我们打你们中国人的话，我们就插白旗。”看来插白旗投降是世界通用的。他说：“我们插白旗投降，因为你们对我们太好了，还发给我们这么多东西。”同时，他还说：“你们的大油饼烙的真好吃，我还要回来吃你们的大油饼。”有的人还讲：“我回去以后呀，我要在神的面前为你们祷告，祝你们长寿。我还要对许多人讲，中国人民是非常热爱和平的，中国军队对我们好。”

还有一个印军班长，在非常危险的时候，我们把他救活了。后来他讲：“你们不但救了我一个人，而且救了我一家人，我家还有老婆和两个孩子。我回去以后要教育我的两个孩子永远痛中国友好。”他们很感动。另外还有写诗的说：“泉水可干，高山可移，你们可以忘记我们，我永远忘不了你们的恩情。”俘虏反映是很好的。也有人发誓：“我是一个印度人，恒河的水是最纯洁的，我可以捧着恒河的水巷中国人发誓，我们在中国的生活是最愉快的、最美好的。就是尼赫鲁，我也要对他这样讲。”他很激动地举起手来这样讲。虽然我们当时语言不通，但通过这些实际行动感化他、教育他，效果很大。我们放回去的俘虏有三千多人呀！校官就有好几十个，直到现在，讲我们坏话的人一个也没有看到。《参考消息》也没有看到呀。这样尼赫鲁很为难呀，几千个俘虏，放他不能放，用他也不能用，不还在那里关着呢！他在洗脑筋，那个是不容易洗的呀。我们这是精神原子弹打过去了呀，你好洗吗。这是俘虏反映。所以和外国军队作战，俘虏政策要很好交代。

再一个是群众。群众是门巴族，他们没有什么文化，不会计数。我问他们多大岁数了，他们也不知道，他们没有数字呀。我们开始去，他不太了解，有点害怕，有的躲在山上。我们从瓦弄到传统习惯线，这些地方多数是门巴族。他们实际上没有什么东西，就是有辣椒。那个地方辣椒又很多，还有些稻子、水果。战士不吃他们的东西，不住他们的房子，他们丢下的牛，我们给他很好看管，还给他们担水呀、拣柴呀。这样经过一段时间的工作呀，山上的人下来了，群众是很好的。在搜山期间，他们向我们报告了十几次情况，抓到了40多个俘虏。不懂话，他就用手比划，他一笔画我们就去，很可靠。在沙木维尔地方有一个索桥，我们一个班在那里放哨。一天，一个老汉往哪里经过，看样子饿得很厉害。一个战士给了他一碗炒面吃，他吃了就走了，他也不会说什么话。第二天，他和他儿子不知从什么地方抓来一个俘虏，五花大绑，直接送到桥头这个班来了。在路上，我们叫他给我们，他不干，硬要送给那个班。他们很耿直，很讲信用。所以正常纪律很重要。

我们在那里住了一个时期以后，传统习惯线那边的门巴族也三三两两的来看我们。有两次，一个类似村长这样的人呢，带上一、二十个人过来，拿着鸡蛋之类、香蕉、红薯呀给我们吃，要我们过去解放他们。我们说不行。因为总参谋部有规定，只能到那里，不能过去。我们说：“你们那边是印度人，我们是中国人，我们不能过去。”他们说：“我们本来不是印度人，我们长期和你们一样。”他说：“古代有一个传说，你们(指我们)是龙头，藏族是龙身，门巴族是龙尾，所以我们是一家人。”他说：“你们过去吧，你们要是怕没有饭吃，我们那个村子可以供给你们这些人吃两天的饭(当时我们住爱那里一个连)，我们可以给你们杀牛。”

印度群众几次要求我们过去，这是什么原因呢？主要是我们很好的执行了三大纪律八项注意。这充分证明了毛主席的英明论断：百分之九十以上的人民是拥护我们的，是要革命的。在那里，我们并没有做更多的工作，主要是用我们的这个行动，他就要求我们过去。要是我们不撤回来，住在那里，那边很可能要搞起有机战争来。因为就隔一条河，那地方是阿萨姆地区，山区搞革命是很好搞起来的。所以人民是要革命的，这对我们部队也是一次深刻的教育。我们感到政策纪律很重要，搞好了就可以争取群众，瓦解敌人。