当前位置:首页 > 历史 > 野史秘闻 > 正文

天龙八部中30岁还不结婚的大侠就没人催婚吗

2016-07-27 22:24:25  来源:360常识网   热度:
导语:以普通人的眼光来看,人这一生就是娶妻生子,然后看着儿子娶妻生子,代代相传,以这个标准来衡量,我们的两位大侠乔峰和慕容复30岁还不结婚

以普通人的眼光来看,人这一生就是娶妻生子,然后看着儿子娶妻生子,代代相传,以这个标准来衡量,我们的两位大侠乔峰和慕容复30岁还不结婚,确实不正常。俗话说的好,但凡是有点能耐的帅哥,大多是gay。南慕容北乔峰比较不落俗流,他们只跟男人玩儿,几乎不怎么接触女性,至于闻到女子身上香气心中一荡,这种描写更是没有。他们是不是GAY啊?唔,这个逻辑很严密啊,我们来类推一下。少林寺和尚跟男人一起玩,不接触女性;道士跟男人一起玩,不接触女性,他们是不是GAY啊?而且他们还形成了组织严密的GAY圈,获得了朝廷认证。哎呀呀,原来古代已经这么开放了。

立马有人跳出来,说你偷换概念,和尚道士那是有自己的信仰,和尚追求佛法,道士追求大道,婚配对他们来说是小事。恭喜你说到正题。在信仰之下,婚配确实是小事。那么,和尚道士有信仰,其他人是不是也有信仰呢?下面我们就来说说,南慕容北乔峰的信仰。慕容复他们全家的信仰,看似是复国,做皇帝,但复国只是一种目的,并不能算是信仰。他们的信仰其实很简单,就俩字:利益。有利就会去做,无利不会早起。

慕容博当年挑唆中原武林截杀萧远山,就是为了让天下大乱,自己从中取利。慕容复跟他老爹一样,每次出场都奔着利益去。卧底西夏为了刺探,参加珍珑棋局为了获得绝世武功,帮三十六洞七十二岛反叛童姥为了得到群众助力,少林寺拦截萧峰更是为了讨一个政治正确,到了最后追求利益这个信仰已经凌驾于道德观念之上了,为了西夏求亲抛弃表妹,为了拜段延庆为干爹竟杀了包不同,这个信仰已经让他丧心病狂了。这样一个“宁失子,不失势”,把利益视作生命的人,任何一件事物都可以作为筹码的。当慕容复知道王语嫣和段誉在一起之后,脸色很难看,但是知道段誉要帮自己求得驸马,立马开怀了。他其实对身边的人没什么亲情,只有利益的考量。他不结婚,是因为婚姻也是一件筹码。他说不能复国就不结婚,其实只是理由,他有了王语嫣,但还想找更好地,更能帮他复国的,所以一直拖着。所以他在听到银川公主的那三个问题之后,茫然四顾,不知所答。这样的人不会爱别人,这样的人也不会快乐。他说他将来会快乐,因为复国做了皇帝,就实现愿望了,但那时,除了天下一无所有,真的会快乐吗?

再说北乔峰,乔峰一生喝酒打架最开心,喝酒喝的赢,打架也打得赢,战神一样的人物。他的信仰是什么呢?很微妙,一个战神的信仰居然是和平。他还是乔峰的时候,信仰是丐帮式的,维护邦国稳定,通过杀的方式。他最敬佩的陈长老陈孤雁,击杀多个契丹大将,破坏了对方的军事行动。他自己也是,前任帮主给他三个难题,其中就有刺杀辽国大将,他都一一完成了。他之所以能通过考验,成为丐帮帮主,武功只是其一,另外一点就是他为中原守土戍北这种观念。等到他成了萧峰,这种维护稳定,期望和平的观念更上一层楼。以前为了宋人不被杀而杀辽人,现在自己是辽人,就真正跨越了民族去看和平。他掌握着天神的力量,却心怀慈悲,这是他的道,他的信仰,一生追求,而为之殉道的东西。

有这样的大胸怀,萧峰却一生都在求认同。求师父汪剑通的认同,杏子林求长老认同,被揭露身份之后求所有知情者认同。耶律洪基以为他很认同萧峰,契丹人都是一体,所以给他官当,让他去伐宋。没人认同萧峰,甚至连他自己也不认同自己,所以他很颓丧。此时阿朱站在他身边,告诉他,我认同你,你是一个人,不论你是契丹人还是宋人,我都会跟你在一起,去塞外牧羊。需要认同的英雄,跟认同他的美人在一起了,这就是爱。萧峰心中其实没有类似于段誉和虚竹的情欲的,他对男女都一样,合他胃口,认同他的,都会引为知己。只不过男人成了兄弟,女人成了妻子而已。那些真正的大侠,如胡一刀,莫不是如此。

南慕容北乔峰都是自己的道的殉道者,一为私,一为公,所图者,皆非常人所想。若我们非要以常理来推测,只能是一头雾水。就像《逍遥游》说的那样:蜩与学鸠笑之曰:我决起而飞,枪榆枋,时则不至而控於地而已矣。奚以之九万里而南为?

转载申明:360常识网,欢迎分享,转载请注明出处!
 1