为何宋江归顺 梁山好汉天闲星就默默回老家了

《水浒传》主要讲述的是一百零八位梁山好汉因为不满朝廷昏庸，纷纷起来反抗的故事，其中有一位名叫公孙胜，他是河北蓟州人，罗真人的大弟子，道号是一清先生，人称入云龙，由于他不但武艺高强，还能呼风唤雨、腾云驾雾，因此在梁山排名第四。

在和晁盖等人一起夺取了生辰纲之后，公孙胜也跟着一起上了梁山，并和吴用成为了搭档，在宋江带着梁山的一众好汉大闹华州后，返回梁山的时候被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪咤项充、飞天大圣李衮拦住，公孙胜看过之后立刻就明白这里面有会妖法的人，于是他用法术破了三人，还劝导他们加入梁山，一起创建一番大事业，在三人同意之后，梁山的实力也因此大大提升，在宋江最终决定接受朝廷的招安之后，公孙胜并没有跟着一起归顺，反而回老家蓟州去出家了。

宋江归顺朝廷后，在一次攻打高唐州的时候，被太守高廉用妖法打败，在吴用的提议下，宋江又派人去请了已经出家的公孙胜，公孙胜念在以往的情谊上接受了他的邀请，来到高唐州，用法术将高廉击败并杀死，宋江一行人班师回朝的时候，公孙胜再次离去，从此一心跟着师父学习道法。

虽然公孙胜在《水浒传》中出场的次数并不多，但是几乎每次出现都会给梁山带来新的转折点，他是一百零八将中不可缺少的一位大将。

施耐庵笔下的公孙胜是我们每个人都了解的人物，他在梁山的一百零八位好汉中排名第四，他从小就对各种绝世神功超级感兴趣，简直到了废寝忘食的地步，正因为这样他才在多方打听之下找到罗真人，希望能够在他的门下学习武功，就这样公孙胜才取得了今天这么大的成就。

他本是十分愿意上梁山的可是家里还有母亲要照顾，而且他的师父又部下重重陷阱阻拦他还俗所以才迟迟没有上梁山。公孙胜对于招安的态度很多人都搞不明白，不知道他到底是支持招安还是反对招安。

有关于招安，我们从字面上其实很好理解，就是朝廷用一些拉拢型的手段想要使一些不合法得但是实力很强的组织或这个人归顺于朝廷，为国家效力，这样一来即可以保证国家的安定太平，又可以招揽到大量的能人异士，对于朝廷来说是一举两得的事情。要说公孙胜是不是反对招安，这一点谁也没办法说清楚，毕竟他是一个四处游行的道士，而作为一个真正的道家中人，深知道家所崇尚的就是无为而治的政治思想，他更多的是希望可以有游行四方，不问世事的生活状态。

可是他的将领宋江又是个十分想要招安的将士，从上下级关系来说他是理所当然的要招安的，可是这是不是出于他自己的内心就难以解释了。总之公孙胜对招安政策的态度历史上有很多种说法，但是更多的是认为他是不同意招安的，这和他本身的人物形象还是有一定的关系。

公孙胜在《水浒传》中是一个十分着名的人物，他曾经和晁盖等人进行过结拜，是着名的七星之一，他们几个人还曾经截取过生辰纲，而公孙胜这个人物本身武艺就十分的高超，而且身上还有着非常强悍的法力，在梁山泊的战争中打过许多的胜仗，人送外号入云龙，尽管有着十分出众的能力，可是却在后来梁山最为鼎盛的期间离开，回到自己的老家潜心修炼。在这部作品中的人物都是依照天罡星名称进行命名的，那么公孙胜是什么星呢？

公孙胜是什么星这个问题在历史上也有着十分详细的记载，他在后来被封为天闲星，而排位则被排在了第四名，可见他的地位和身份都是非常不一般的。天罡指的是北斗星的那个斗柄，而三十六天罡则说的是在北斗从星中存在的三十六个不同的天罡星，每一个星都代表着一个神，而梁山上排位靠前的三十六位分别按照星宿来排名，公孙胜则正是其中的天闲星。

据说这些天罡星中间的那个字则代表的是人物的性格或者结局，而知道了公孙胜是什么星也可以从中看出他的性格是怎样的。闲这个字用到公孙胜的身上是最为恰当不过的了。他这个人本身就不是十分喜好权力纷争，在他看来这一切的纷扰都不如潜心修炼来的有趣，他平时为人就并不看重名利，更向往闲云野鹤般的生活，所以才会在梁山泊最为鼎盛的时期回到家乡。