清朝最后一批被遣散出宫的太监命运如何？
清朝到了最后气数已尽，就把伺候人的太监宫女都遣散了。给大家讲述一下清朝最后一被遣散出宫的太监的命运，只能感叹生不逢时，他们大多数人都命运凄苦，结果做了太监，却还不能安身立命。
宣统皇帝遣散最后一批太监的时候，也是废了一番心思。因为这帮太监既不如以前听话，也不如以前好打发，还干起了顺手牵羊的勾当。溥仪去查，便索性一把火把库烧了，落个死无对证，一了百了。这就是有名的建福宫大火，起火时间是1923年6月26日晚9点多钟，这个在电影《末代皇帝》中有所体现。
溥仪就给京畿卫戍总司令王怀庆写了一封信，让他带着部队进入紫禁城。然后召集太监，宣布遣散令，并警告太监们，所有人不得携带任何物品，违抗者立即枪毙。每位太监发遣散费三到五块，这比起他们私藏和盗窃的宝贝，真是无比的坑爹。于是念完圣旨，太监们一个个情绪都很激动，满地打滚，嚎啕大哭，有的说主子恩情不舍离开，有的说出去没去处是要了亲命，有的则开始骂娘。然而除了最后留下的五宫各二十名太监，该离开的，还是得离开。
于是，多数太监的出路就成了问题。首先是原先在外面有产业的，在外面存了不知道多少银元。这类人就当上了爷，如先前出去的小德张，在天津和北京都置办了庞大的产业，又收纳了许多小太监伺候自己。而普通中层太监，则要在年轻的时候就有所谋虑。
先前有个“太监养老义会”，一般设在寺庙里，和现在的敬老院差不多。太监在会里交上二十两白银(后为一百个左右的银元)，年老后就可以在义会所属的寺庙里养老，吃住都不花钱。太监年轻的时候就为身后事谋划，所以早就在养老会的寺院拜了师傅，到时候直接去当和尚就可以了。但“有些老太监，连这几个钱都拿不出来，出宫后只有流浪各处，冻死、饿死了”(《清宫太监回忆录》老太监张修德、孙耀庭、田壁臣)
小德张是最后一个总管太监，手里有不少钱，出宫后，带着娶的几个老婆在天津做寓公，后来不善经营又无后台被当成肥羊钱财四散，家产缩水。建国后所剩资产被公私合营，本人参加社会主义改造，在国营早点铺炸油果子，后在1957年病逝。
他自传中提过，在辛亥革命之后，宫内曾经大批放出太监。这里面除了少数有钱有势的大太监们回乡买房买地当地主资本家，大量的中下层太监只有少数钱财，最后就一起聚集一处，出家为僧有之，集体生活类似养老院有之。还有一部分太监散入民间，比如小德张自己就带了好几个贴身的小太监。在革命前，民间不许使用太监，严禁私下阉割，所以无名白---即阉割后又无名额入宫的人就很惨，只能当乞丐，但是革命后无人管了，这些流落的太监就有的被民间一些大户雇佣收留。
总之，太监再神秘，再不同，也只是一个职业。当这个行业凋零的时候，他们自然会追寻自己的出路。贪渎的人摇身一变，成了大户和投资者，过上了更加富足的日子;努力的人继续寻找机遇，有了自己的事业;颓废的人花光了积蓄，过得不如从前，他们痛骂改革者，怀念从前的时光。更多的人，因为先前缴纳了足够的养老金，在年老的时候，过着无忧也没什么盼头的生活，心想比饿死强太多。
