她是红楼梦里的男人收割机 却为何放过贾宝玉

多姑娘是红楼梦里不起眼的角色，因为大多数人的重心都放在了宝玉与黛玉的爱情故事上。其实，红楼梦里的多姑娘才是真正的收割机，男人收割机。红楼梦里的贾琏是个花心好色的人，贾母说他“脏的臭的都往屋里拉”，他似乎还就喜欢这种重口味，让他送黛玉回苏州没出什么幺蛾子，他见到香菱也能坦然地夸上一句，贾琏喜欢的，通常是过来人，比如尤二姐，再比如，家中下人的妻子，鲍二家的和多姑娘。

我曾经以为鲍二家的和多姑娘是前后任，是鲍二的两任妻子。鲍二原配跟贾琏通奸不是被凤姐抓了个现行吗？她不是又羞又惧，找根绳子把自己吊死了吗？贾琏给了鲍二二百两银子，又答应将来给他挑个好媳妇，结果这位鲍二，好像发愿要和贾琏将同情兄做到底的似的，又娶了和贾琏颇有些渊源的多姑娘。我以前看过的《红楼梦》里明确地说：“那鲍二向来就和厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿，后来多浑虫痨死了，这多姑娘儿见鲍二手里从容了，便嫁了鲍二。”

到了晴雯被撵出去那一回里，又说多姑娘两口子就是晴雯的哥嫂，“若问他夫妻姓甚名谁，便是上回贾琏所接见过的多浑虫灯姑娘就是了”，这里多姑娘被写成了灯姑娘，多浑虫还了魂，又没鲍二什么事儿了。但我当初看到这段时年纪小，只对宝黛爱情感兴趣，哪管多姑娘的身边人是谁。最近偶翻《红楼梦》，发现多姑娘嫁鲍二那段竟然神奇地消失了，她始终都是响当当的“多姑娘”，多浑虫没死去活来过。鲍二夫妇是另外两位。

难道是我记错了？翻了下注释才明白，大概我从前看的老版本上有这段，新版本给删去了，文后注释里说：“这段文字仅程甲本所独有。文中写多浑虫已死，与脂本第七十七回有多浑虫出现不合，因从梦稿、蒙府、戚序、甲辰本改。”博大精深的红学啊，您这一改不当紧，我的童年记忆也没处着落了。不过现在这么一看，却也觉得删得合理，从文本看，多姑娘再嫁的话，也不大可能嫁给鲍二。

曹公对鲍二用墨不多，就那么几笔，写出了这人欠缺血性廉耻。他的原配吊死之后，只因贾琏给了银子又说了几句好听的，他便“又有体面，又有银子，有何不依，便依然奉承贾琏，不在话下”。其麻木愚蠢呼之欲出。就算贾琏做主，多浑虫凑巧也死了，多姑娘会嫁给这样一个人吗？我觉得不大可能。

没错，多姑娘原先嫁的那多浑虫也不是什么好人，书中直截了当地说他是“极不成器破烂酒头厨子”“任意吃死酒，家小也不顾”，但多姑娘嫁他，是有原因的，虽然曹公将她刻意简化甚至是标签化脸谱化，但仔细看字里行间，依然不难发现，她是一个有故事的人。多姑娘一出场就显得特别想得开，说她“年方二十来往年纪，生得有几分人才，见者无不羡爱。她生性轻浮，最喜拈花惹草，多浑虫又不理论，只是有酒有肉有钱，便诸事不管了。所以荣宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常，轻浮无比，众人都呼他作‘多姑娘儿’”。

《红楼梦》里不全是良家妇女，尤三姐曾对尤二姐说过：“你我生前淫奔不才，使人家丧伦败行”，但尤三姐希望通过嫁给柳湘莲“洗白”，尤二姐想上岸从良，不管她们的行为怎样放肆，她们的思想，还是在男性社会框架下的，耿耿于自己“不干净”，需要一个男人来救赎。

多姑娘却不同，她似乎非常享受这种生活，而且还不完全是图钱，那描述尺度很大：“谁知这媳妇有天生的奇趣，一经男子挨身，便觉遍身筋骨瘫软，使男子如卧棉上;更兼淫态浪言，压倒娼妓，诸男子到此岂有惜命者哉。”能够让自己变得绵软从而更加性感，这是天赋，更是因为放得开，相形之下，“扭手扭脚”的凤姐就僵硬了许多。书中还说到了多姑娘的“集邮癖”：“满宅内便延揽英雄，收纳材俊，上上下下竟有一半是她考试过的”，晴雯被撵回去哥嫂家那一回，宝玉来探晴雯，竟然被“守株待兔”的她强拉入里间，“坐在炕沿上”，紧紧地搂入怀中，还说：“我等什么似的，今儿等着了你”，这种泼辣的做派，根本是将宝玉当成了小鲜肉。

眼看着宝玉像唐长老似的陷入险境，又羞又急，不知如何是好，这位了不起的多姑娘突然画风一转，赞赏起宝玉晴雯两人的“贞洁”来：“方才我们姑娘下来，我也料定你们素日偷鸡盗狗的。我进来一会在窗下细听，屋内只你二人，若有偷鸡盗狗的人，岂有不谈及于此，谁知你两个竟还是各不相扰。可知天下委屈事也不少。如今我反后悔错怪了你们，既然如此，你但放心。以后你只管来，我也不罗唣你。”

哎，这位多姑娘啊，您这一变脸，我还真不太适应，什么叫做偷鸡盗狗，这不是您平时最爱做的事吗？干嘛说得这么难听？作为一个深得其乐的人，当此际，难道您不应该和晴雯一样懊恼：早知会担个虚名，当初就应该另有个道理？也不枉来这人世走一遭？一个真正想得开做得出来的集邮爱好者，为什么会这样发自肺腑地赞扬一个柳下惠呢？当然，我也知道，欲女最爱诱僧，但是那毕竟还是爱，是僧人禁欲系的宝相尊严，让欲女感到别样的性感。多姑娘对宝玉的肯定，则是一种道德表彰，甚至是对宝玉和晴雯是否“清白”的盖棺定位，她欣赏的不是什么性感，而是那种秋毫无犯的美德，为什么，在那样一个暧昧的情形下，她突然对这点感触至深？是否因为，她曾经，遇到过相反的事件。

回看多姑娘的来历，会发现是一件诡异之事，在二十一回里说这姑娘是多浑虫的父母自小替他在外面娶的，到了七十七回，又说是赖家把“家里一个女孩子配了他”，不知道是曹公写忘了还是怎么着。不管多姑娘是怎样一番来历，这样一个“美貌异常”的女子，会随便嫁给多浑虫这等“酒糟烂透”之人都很奇怪，有点像潘金莲嫁给武大郎，那么，多姑娘的前传，是否也如潘金莲一样曲折？

她是曾如彩云那样，被一个贾环式的少爷抛弃过吗？还是像鸳鸯那样被贾赦看中，又因没有贾母的庇护而惨遭侵犯？总之，能说出那样一番话来，她就不可能是一个全无心肝的及时行乐者，她也许会出于某种独特的好奇心，和跟多浑虫同样窝囊的鲍二有一腿，但是多浑虫若是真的死了，她嫁给鲍二的可能性也不大。她为什么不给自己一个彻底的自由？干嘛要继续守着一坨行尸走肉？即便鲍二有了二百两银子，但是多姑娘并不是一个仅仅为了钱而放荡的女人，她的放荡，没准只是一个心高气傲者，对于惨遭沦落的生涯的报复与戏弄。这个多姑娘，不是《家春秋》里的鸣凤，也不是《雷雨》里的侍萍，不是尤三姐尤二姐这些以自己的方式，向男性社会求和的女人，假如生活强奸了你，那就翻身来个女上位，多姑娘没心没肺的笑容背后，自有她的主张。然而这依旧是被生活所牵制，多姑娘推崇宝玉晴雯式的感情，应当是她一个软肋，也许那所谓的享受与淫荡到底，不过她对自己的出演，她是否还会发现新的自己？在荣国府衰败之后，她又会扮演怎样的角色？总觉得彪悍如她，不会是一个戏份如此之少的龙套，曹公简约的刻画，留下开放式的结局，供读者随意推想。