吕布死后貂蝉成为了谁的胯下之妇？
首先给大家科普一下，正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。当年董卓曾为区区小事怒杀吕布，被吕布敏捷地躲过，后来两人重修于好，董卓又派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋。因畏惧奸情被董卓发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来被王允所利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女，应该就是貂婵本人，但她本是相国董卓的婢妾，与司徒王允并无干系。所以本文主要讲是罗贯中的《三国演义》人物。
貂蝉名列四大美女之一，其有“闭月”之称，貂蝉无疑是史上的美貌与勇气并存的女子，她的爱情人生轰轰烈烈，让人感慨万千。众所周知，在三国中“吕布戏貂蝉”是一段十分精彩的桥段。吕布死后，罗贯中更是没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操笑纳，也许是同吕布一样被处死。可能罗贯中也不会想到，他的疏忽之举竟成了一个后人不解的千古谜案。那貂蝉到底跟了谁呢？
历史资料上记载得不多。不过，关于貂蝉的死，史界有这样几种说法。一种宣称当时曹操将貂蝉送给了关羽，但大将军关羽并不贪恋女色，还亲自护送貂蝉回到其故乡木耳村。貂蝉自此终身不嫁，一直守节，最后终于熬成一位贞烈老妪。在貂蝉守节木耳村时，为谋生和丰富群众文艺生活，她还组织戏班到处演出，其所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。貂蝉死后，乡人为传扬她的贞洁品德，还专门修建了祠堂家庙进行祭奠。另外一种说法是貂蝉被关羽纳为小妾，由于战事繁多，关羽托人将其送往成都定居。关羽本想在功成名就后回成都慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。
历史学者对貂蝉的研究一直存有争议，普遍认为真正的历史上不存在貂蝉这样的人，她的形象多是后人的杜撰到明朝时经有罗贯中统一加工整理创作出来的小说人物。
在笔者看来，在小说《三国演义》中最后一次提到貂蝉是在白门楼上，自此之后貂蝉便再没有出现在小说中，原因很简单，至此貂蝉的历史价值已经被榨干，作为一个女人她在历史上已经没有价值了，就连野史中的“关羽斩貂蝉”，其价值也是勾引关羽。
至于她的最后下场如何，由于史书绝无记载，便是一个千古之谜了。我们也能够做一个合理的推断，不外乎有两种可能性：一种可能，是在曹操宫中了却余生。吕布败亡12年后，即建安十五年(210年)，曹操在邺城修建铜雀台，纳诸伎于其上，习演歌舞，或许“貂蝉”应该也包括在内吧。另一种可能就是在严酷的战争环境中，貂蝉作为一个随军的弱女子，随时随地都有生命风险，不知何时就曾经香消玉殒了。
倒是小编更喜欢电视剧《三国演义》央视版中貂蝉随着清风去的结局，倒是最好的：紫陌红尘，西风古道，风尘恋恋，老马旧车。貂蝉身着红裳，最后凝望了一眼那曾经风虎云龙的长安城，然后黯然垂下车帘。这一刹那，千年的风尘被她锁在车外，天下已经与她无关。
