古代的疯狂粉丝们 粉丝将白居易的诗刺刻在身上
现代的追星族大多有贬义，追星一族也被称为粉丝，“粉丝”追星自古就有，古代的粉丝都是喝过墨水的文化人，懂得体面，所以绝对是不会像当代的“粉丝”闹出一哭二闹三上吊的新闻来。
古代第一次疯狂的粉丝事件出现在晋代，西晋太康年间，有一个其貌不扬的家伙名叫左思。左思不仅身材矮小，而且结巴，年纪轻轻的看上去就跟患了老年痴呆症似的。就是这个爹不疼娘不爱的呆小子，写了一部《三都赋》，这下可不得了，看过该书的人啧啧称赞，一时间弄得京城洛阳的文化人们像中了邪似的，竞相传抄，一下子使纸张昂贵了几倍。
原来每刀千文钱的纸一下子涨到了两千文、三千文，后来竟倾销一空，不少人只好到外地去买纸，抄写这部千古名赋。这便是有名的“洛阳纸贵”，写一部赋不仅让自己成了大腕儿，而且还对京城的GDP上涨做出了杰出的贡献，左思算是有才得比较彻底的主了。
唐代是一个制造偶像的朝代，偶像的数量多得跟菜市场的小白菜似的，数不胜数。有点类似于当年乐坛的四大天王、四小天王什么的，一拨接一拨，一个比一个有才。在众多的大明星中，数大诗人李白的“粉丝”最多。
其中有一个叫魏万的“粉丝”，他为了一睹诗仙的风采，从河南济源的王屋山出发，锲而不舍地追踪偶像的踪迹，历时半年，跋涉三千里，终于在扬州追上了李白。见得偶像真身，魏万泪流满面，跪倒在地，激动得差点没哭死过去。
杜甫的“粉丝”数量比不上李白，可其“粉丝”的虔诚度丝毫不差。有一个叫张籍的诗人，对他顶礼膜拜，他相信“吃什么就补什么”，就把杜甫的诗集烧成灰，加入膏蜜，像喝补药一样，每顿必饮，希望自己喝了杜甫的诗，能够写出与之一样的佳作。
最疯狂的要数白居易的“粉丝”葛清，此人仰慕“小白”不可自拔，索性在颈子以下三十余处都刺刻上了白居易的诗，而且还专门配了图。葛清常袒胸露臂于街头，有点现在的“行为艺术”的意思，于是，人们见了就呼人“白舍人行诗图”。追星追得“体无完肤”且如此的“袒荡”，仅此一人矣。
到了宋代，最受欢迎的天皇巨星要数苏轼苏东坡了，因为他的诗文影响巨大，且极懂生活情趣。因此，在天朝上下掀起了一股模仿秀，而且有了与之相关的明星产品开发，如“东坡肉”、“东坡饼”、“东坡鱼”、“东坡壶”等等。在东坡系列产品中，最为成功的要数“子瞻帽”了，苏轼喜欢戴的这种高简短瞻帽，被士大夫们争相效仿，成为了引领潮领的风向标。
在苏轼的众多“粉丝”中，有一个叫章元弼的，此人虽然长相平平却聚了个漂亮的老婆。章元弼喜欢苏轼的作品，胜过一切，为了赏读苏轼的诗文，甚至可将漂亮的老婆当成是空气，视而不见。其妻终不可忍受，与之离了婚，“被离婚”的章元弼依然不思悔改，天天拿着苏轼的书集看得不亦乐乎。其对苏轼忠贞不贰就像林忆莲唱的那首歌，“全世界我都可以放弃，至少还有你值得我去珍惜！”。
