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天下第一利口张仪骂孟子的故事简介

2016-12-20 22:17:07  来源:360常识网   热度:
导语:天下第一利口张仪骂孟子的事迹 一代儒学宗师孟子满腹经纶,有着“大才雄辩,天下无对”之美誉,而战国秦相张仪则因生就一条三寸不烂之舌而

天下第一利口张仪骂孟子的事迹

一代儒学宗师孟子满腹经纶,有着“大才雄辩,天下无对”之美誉,而战国秦相张仪则因生就一条三寸不烂之舌而被称为“天下第一利口”。仿佛冥冥之中自有注定,在两位名家在学术及政治领域多有争论,唇枪舌剑之激烈程度,不亚于现代名流微博过招的浓烈硝烟气息。

两人的多次言语交锋中,尤以张仪的一句“儒家大伪”最为犀利,这一番千古绝骂,竟使得一向自命清高看不起纵横谋士的孟子也无地自容,至此再不敢有“妾妇之道纵横家”这等充满讽刺意味的言论。

儒学文化,堪称中华文化之正统,孔孟门生遍天下,大凡读书之人,无不对这两位宗师肃然起敬。可在百家争鸣,各种思想言论大放异彩的春秋战国时期,偏偏就有张仪这样堪比现代叛逆青年的纵横家对表面假斯文的酸腐文人不屑一顾,竟在殿堂之上,众目睽睽之下直指孟子“尔何其厚颜也”,更振振有词地指责儒学文人迂腐愚昧、张扬刻薄,鄙视天下众生,事事维护周礼、贬斥法制,说到底不过是一群四体不勤、五谷不分的书呆子云云。一阵嬉笑怒骂,震慑得大殿中鸦雀无声,而此刻孟子早已被这番“有辱斯文”的当众嘲讽气得无力反驳,羞愤之下一口鲜血喷出两丈多远……

在齐宣王的接风宴上,将孟子骂得体无完肤的,张仪恐怕是空前绝后的第一人。掩卷沉思,私以为战国时期若有保险这一行业的话,张仪必定会为他那条赖以生存的巧舌一掷千金投下重保。然而这等巧舌如簧的政客却偏偏入不了秦武王的法眼,最终还是落得个辞职返乡,魂断病榻的下场。

张仪受笞是怎么回事

张仪受笞的故事在民间广为流传,基本上与韩信受胯下之辱一样,属于成大事者获得成功前必然经历过的挫折磨砺。有意思的是张仪官拜秦相之后,竟然修书给当初“教训”了自己的楚相昭阳曰“始吾从若饮,我不盗而璧,若笞我。若善守汝国,我顾且盗尔城”。

意思是:最初我跟随你,你冤枉我偷玉璧而鞭挞我,如今你要守好你的城池,我要盗你的城。如此公然挑衅,可见身为文人客卿,张仪也是十分记仇的。

其实昭阳失璧,原本只是一场意外,酒席间狂饮忘形之际,拿楚王赏赐的贵重玉璧出来炫耀传看,人多手杂,一时找不到根本不足为奇。然而他偏偏戴着有色眼镜看待当时贫贱低微的张仪,认为穷困潦倒之人必然品格低下,觊觎贵重物品,不分青红皂白就将别人抓起来拷打一顿,企图屈打成招,险些酿出人命,也难怪张仪生气。这也从另一方面反映出当时的士大夫阶层骄横傲慢,内心充满优越感,看不起底层布衣寒士的基本事实,因而后来楚国因张仪的谎言欺骗而一败涂地,可以说冥冥之中早有前因。

当众一顿鞭刑,可谓无妄之灾。然而幸运的是这一顿皮肉之苦终究还是让张仪清醒地认识到楚国任用这等傲慢无礼的人为相,可见楚王并非贤明之君,不值得自己侍奉左右,想要出人头地,必须另投明主,只要自己善于雄辩的舌头还在,就一定有在乱世中翻身的机会。

果不其然,不久之后,张仪受到了秦惠王的赏识,终于得以在政治舞台上一展抱负,顺便为自己报了受辱之仇。

芈月传张仪和芈月的关系

在《芈月传》中,芈月是张仪的救命恩人,当张仪被令尹昭阳赶出家中,还对张仪杖责的时候,是芈月对张仪施以援手,将张仪救回了家中细心照看,所以才保住了张仪的一条命。

但是后来在魏美人的事件当中,芈月解了禁足,来到魏美人住的宫殿。正巧碰见张仪也在那里,芈月好奇张仪怎么会过来,于是就问张仪是否和魏美人有交情,张仪说没有交情。但是张仪却将自己是为南后出谋划策的人告诉给了芈月。芈月为此非常生气,说张仪不是君子,张仪说自己为人处世用的都是计谋,从来没说过自己是君子。于是芈月就说要和张仪断交。

后来秦王求亲因为义渠的进攻而草草了事,赶着回到咸阳,张仪也跟着秦王一同回到了秦国。秦王说这一次离开故土,再回来就不知道何年何月了。于是张仪就和秦王约定,下一次回到楚国,就是要和楚国兵戎相见了。

秦王回到楚国带回了张仪,芈姝嫁到秦国芈月是作为陪嫁的媵侍,所以芈月和张仪还会有非常多的故事,而且芈月一展宏图的时候一定不会少了张仪的功劳。而且在《芈月传》中,都在尽力刻画张仪一张巧嘴无所不能的模样,想必随着剧情的发展,张仪的一张巧嘴还会有更大的用处。而张仪和芈月的关系也将会发生质的变化。而且张仪作为历史上秦国的国相,与宣太后芈月肯定是有剪不断的关系的。

张仪说秦王内容解析

《张仪说秦王曰》,原本是《战国策》中收录的关于秦朝谋臣张仪劝谏秦惠王重视国防、富国强兵的一篇语录体古文,与蜀国诸葛亮的《出师表》颇有异曲同工之妙,皆为臣下向君王上书提出国政议案的奏章类文献。然而后世传闻,此文的作者并非张仪本人,而是战国末期著名的思想家韩非子。

原文作者究竟为谁,今时今日,已无从考证。

秦惠王赏识张仪,封他为相,委以重任,这不仅成为善于谋略的张仪的人生转折点,也为秦国日后的国运带来了根本性的转变。张仪之才华,不仅在于其满腹诗书和雄辩的口才,更在于其对天下大势有一个正确的研判,这从《张仪说秦王曰》原文中不难窥见其端倪。

作品中,张仪引经据典,为秦惠王深度剖析了当今六国联合抗秦的“合纵”战略态势,面对如此强大的军事同盟,强烈的危机感使秦惠王不得不重视张仪提出的军政主张。此外,张仪深入浅出地讲述了各国的粮草、兵力、士气等多方面的优势,对比秦国目前存在的种种不足,适时地提出秦国应该采取的应对策略,从而进一步帮助秦惠王找寻到最符合秦国国情的治国方略。

在此高瞻远瞩的指导思想下,秦惠王如醍醐灌顶,从此之后,将张仪提出的种种主张切实运用到实践中,使得秦国的军事力量在诸侯割据的战国后期迅速崛起,为统一六国打下了坚实的基础。

楚怀王拘张仪结局如何

公元前331年,历经一系列强国战略的秦国已渐渐强大起来,秦惠王遂以武力威胁楚怀王,企图得到黔中一带富饶的楚国领土。此时,楚怀王正为前番受到张仪的耍弄欺骗而愤恨不已,便趁机向秦惠王提出只要向楚国引渡张仪,自己就愿意献上黔中地区的要求。

能兵不血刃得到楚国大片领土,秦惠王当然十分乐意,然而如此一来就要牺牲足智多谋的张仪,这又令他十分为难。正在秦惠王为此大伤脑筋之时,张仪主动提出愿往楚国为人质,接受楚怀王制裁的决定,秦惠王顺水推舟,欣然允许。

张仪赴楚之后,楚怀王二话不说,将其拘禁,准备杀了他。

这时,素来与张仪交好的靳尚立刻对好友展开了营救行动。他先向楚怀王进谏道,大王拘禁了张仪,秦王势必震怒,如此一来天下诸侯见楚国与秦国交恶,必定纷纷投秦,孤立楚国,而使楚国地位一落千丈。

楚怀王正细想臣下的这番言论之际,靳尚又对怀王的宠妃郑袖出言恐吓,声称她即将在楚怀王面前失宠,原因是秦王有意将秦国能歌善舞的美貌公主嫁与楚国国君。公主的娘家秦国不仅有强大的政治和军事力量,更有雄厚的经济实力,一旦她得到楚怀王的宠幸,那还有您的容身之地吗?

一番言之凿凿的分析,顿时吓得郑袖花容失色,不知所措,万般无奈之下,只得依照靳尚的授意,想尽办法说服楚怀王释放张仪。

张仪的老婆到底是谁

自电视剧《大秦帝国之纵横》热播以来,一代秦相张仪的千秋功业、爱恨情仇时时演绎于银幕之上,惹来观众许多好奇之心。剧中,张仪与客栈老板苏萱相识相恋,最后共结连理,成为本剧感情戏之一大亮点。然而苏萱此人,在史书之上是否确有记载,真实的历史中,张仪的妻子究竟是谁呢?

相传,张仪的妻子非常有名,可是在关于张仪的历史记载中,关于其妻的描述则并不多,只在张仪受笞之后出现过一次。据史书记载,楚相昭阳与门客出游之际,乘酒兴取出楚王赏赐的“和氏之璧”供众人传阅欣赏。在场人多手杂,传来穿去,美玉竟不翼而飞,众人皆以为是穷困潦倒的张仪偷走了和氏之璧,而张仪坚称自己并未偷窃。昭阳大怒,遂命人当众鞭笞张仪,迫其招供。一顿鞭刑之下,张仪被打得皮开肉绽遍体鳞伤,却依然称自己没有盗取和氏之璧。

昭阳虽疑心,却苦于没有证据,又在众目睽睽之下,怕惹出人命,于是无奈放走张仪。张仪长街受辱,内心十分憋屈。回到家中,妻子颇多怨言,埋怨丈夫无能。张仪张开嘴问妻子:“我的舌头还在嘴里吗?”妻子答曰:“舌在。”张仗遂放心道,舌头在,仕途显赫的本钱就在,这辈子尚有飞黄腾达之日。果然,不久之后,张仪就凭借他的三寸不烂之舌成为秦惠王幕僚,为秦灭六国,一统天下,成就千古伟业,立下了汗马功劳。

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