古代历史上妓女们的N种别称 哪个最高雅？

关于妓女，从古至今人们常见的有许多狭义与广义上的称呼，大都是比较低贱，如“青楼女子”、“烟花女子”、“风尘女子”、“歌伎”、“娼妓”、“窑姐儿”、，甚至还有“卖淫女”、“站街女”等等。殊不知，妓女在古代还有一些约定俗成的比较“高大上”的别称。如“神女”、“内人”“女校书”等。这里撷取古代青楼妓女八种“高大上”的别称，以飨广大网友。

一、神女，最神话的别称

晚唐李商隐诗：“神女生涯不是梦”，此“神女”即暗指青楼妓女。和西方的女神是类似的，女神原初的含义不是说对女人多么敬仰，而是对女人用心不专，乱投男人怀的总结，但并不是所有的女人都用女神来形容，只有那些从事妓女职业的女人有这个共同的特征。曾有一部阮玲玉主演的电影《神女》，描写的就是青楼妓女生涯。看来妓女实在亵渎不得。

二、内人，最温馨的别称

别以为“内人”就是人们常指自己的妻子。“内人”原是指教坊中能歌善舞的妓女，而常在皇帝跟前服侍宫女，也叫“内人”。据《后汉书·和熹邓皇后纪》记载：“ 康以太后久临朝政，心怀畏惧，托病不朝。太后使内人问之。”清代诗人吴伟业的《永和宫词》中也有：“勑使惟追阳羡茶，内人数减昭阳膳。”

不过，“内人”也是歌女或妓女的别称。据《隋书·房陵王勇传》：“太子左庶子 唐令则 ……谄曲取容，音技自进，躬执乐器，亲教内人，赞成骄侈，导引非法。” 唐朝诗人张祜《青莺啭》诗：“内人已唱《春莺啭》，花下傞傞软舞来。”清代学者钱谦益在《丙戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗之一中也说：“绣岭灰飞金谷残，内人红袖泪阑干。”

三、女校书，最高雅的别称

唐代名妓薛涛是一代才女，经常与当时文士诗文唱和。诗人王建赠诗曰“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”。后世因称有才学能诗文的妓女为“女校书”或“校书”。本来，“校书”，官名也。清代袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》：“九世枢，校书四种，闲中偶录诸书。汉有校书郎中，三国魏始置秘书校书郎，隋、唐等都设此官，属秘书省。”尽管如此，但是后世因以称妓女而能文者。明代剧作家汤显祖的《牡丹亭·训女》中就说：“不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿， 谢女班姬 女校书。” 明代诗人商景兰的《赠闺塾师黄媛介》诗中也说：“才华直接班姬后，风雅平欺左氏馀……今朝把臂怜同调，始信当年女校书。”

四、章台人，最画意的别称

战国时秦在今长安县故城建有“章台”，其下街名“章台街”。唐人孟启《本事诗》记，诗人韩翃与妓女柳姬相稔。安禄山反叛，二人离散。别后，韩翃寄诗给柳云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否。纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”后即以“章台”为妓馆别名。

五、录事，最佳话的别称

南宋诗人陆游《老学庵笔记》卷六曾记载过苏东坡的一段话：“前辈谓妓曰酒纠，盖谓录革也，相蓝之东有录事巷，传以为朱梁时名妓朱小红所居。”后用录事暗指妓女，戏谓绎佳话也。

六、省差行首，最大气的别称

听起来这简直就是个在职文官呀，然而，它确确实实是个妓女的别称。金邦贵族出身的大将牙虎带，歧视文人，军营中养很多妓女，牙虎带让身边的妓女佩带银符，到各地求贿赂，各地将军和夫人要到远远的地方去迎接这些权贵身边的妓女，这些妓女号称“省差行首”。

七、清吟小班，最诗情的别称

古代诗人在一起才会轻吟低唱，但清吟小班并不是诗人群体的称呼，而是对青楼妓女的一种别称。清吟小班和窑子不同，更和诗人无病呻吟不一样，它是旧时上等妓院的别称。《孽海花》第三五回：“至于妓女，只有那三等茶室，上流人不能去。还没有南方书寓变相的清吟小班。”莫怪，我无歧视诗人之意。

八、莺花，最绚烂的别称

莺花， 莺啼花开。泛指春日景色。唐代诗人杜甫在《陪李梓州等四使君登惠义寺》诗中说 “兄弟多年别，莺花故国思。”南宋诗人杨万里也在《丙申岁朝》诗中说：“仙家风土闲中是，岁后鸎花报早无。”

其实，莺花也是青楼妓女的别称。元代诗人石德玉在《曲江池》第二折中就说：“谁著你恋莺花，轻性命，丧风尘？”明末清初，孔尚仁《桃花扇访翠》一折有这样的句子：“闲陪簇簇莺花队，同望迢迢粉黛围。”故而妓院又称莺花市、莺花寨、莺花巷。另一诗人吴伟业的《行路难》诗中也说：“名都莺花发皓齿，知君眷眷婵娟子。”