《水浒传》中的和尚为何都与女色有关？

大千世界，滚滚红尘。凡夫俗子，逃也逃不掉。有人喜欢追名，有人喜欢逐利，有人喜欢渔色，不一而足。至于和尚，本来应该遵守清规戒律，跳出三界外，不在五行中。不过水浒里的和尚似乎都与女人有关，和平常人差不多。

且看书里对一般和尚的描写：看官听说，原来但凡世上的人，惟有和尚色情最紧，为何说这句话？且如俗人出家人，都是一般父精母血所生，缘何见得和尚家色情最紧？惟有和尚家第一闲。一日三餐，吃了檀越施主的好斋好供，住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，房里好床好铺睡着，没得寻思，只是想着此一件事。假如譬喻说一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物挂念，到三更二更才睡，总有娇妻美妾，同床共枕，那得情趣？又有那一等小百姓们，一日价辛辛苦苦挣扎，早晨巴不到晚，起的是五更，睡的是半夜。到晚来，未上床，先去摸一摸米瓮看，到底没颗米，明日又无钱，总然妻子有些颜色，也无些甚么意兴。因此上输与这和尚们一心闲静，专一理会这等勾当。那时古人评论到此去处，说这和尚们真个利害，因此苏东坡学士道：“不秃不毒，不毒不秃，转秃转毒，转毒转秃。”和尚们还有四句言语，道是：一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”

因此水浒里塑造了许多和女人有关的和尚：其一，鲁智深。此人俗名鲁达，以前曾是边境上的下级军官，因为路与不平拔刀相助，结识了金翠莲，从而三拳打死了镇关西，因此丢失了铁饭碗，无处藏身，只得出家做了和尚;后来遇到刘太公的女儿，居然再一次胖揍了桃花山小霸王周通一顿;最后和林冲相遇，因为林娘子而大动肝火，林娘子死后，路遇林冲，鲁智深还在感慨。好一个花和尚，虽然没有对一个女人动过真感情，却一生行侠仗义，做了很多好事。

其二，武松。此人号称行者，也是打虎英雄，平生要打遍天下，虽然不近女色，却与三个女人发生纠葛。第一个就是潘金莲，虽然赢的潘金莲的爱慕，却最终替兄报仇，杀死了毒害自己兄长的嫂子;第二个是玉兰，那玉兰本是张都监家的丫鬟，那张都监为了逼武松就范，假意让玉兰许配武松，武松信以为真，不料却惹出了事端，最后被杀害;第三个是孙二娘，重情重义，对武松一直以大嫂自居，武松在兄长亡故后，无依无靠，此举让武松享受不少人间亲情。

还有几个是单面典型，比如裴如海，来到杨雄家的裴如海，新剃了光头，新换了僧衣，连鞋履、丝绦都极其讲究，甚至还动用了香料，这分明是会情人时才会有的举动。再加上他的语言得体，他的眉目传情，就将粗鲁且又只爱武艺，冷落妻子的杨雄比了下去，终于获得了潘巧云的欢心。在有了机会时，他又“特地对付下这等有力气的好酒。潘公吃央不过，多吃了两杯”，灌醉了潘公，支开了使女迎儿，于是有了潘巧云的红杏出墙;另外一个作恶多端的生铁佛崔道成也是花心大萝卜当鲁智深质问他时，他明明身旁有一个被他强占的年轻的妇人，却将自己打扮成助人的好心人，诬蔑那几个告诉鲁智深实情的和尚“吃酒撒泼，将钱养女，长老禁约他们不得，又把长老排告了出去。因此把寺来都废了……小僧却和这个道人新来住持此间。正欲要整理山门，修盖殿宇”，用花言巧语蒙骗了直率的鲁智深，为自己取得了准备器械的时间。即使这样，他最后还是被和史进联手的鲁智深除去。