自己绑架自己的逗比皇帝 居然勒索到4亿现金
公元529年，也就是南梁大通三年，九月十六日清晨，首都建康（现在的南京）。
群臣们在大殿里等着皇帝来上朝，等了好久，也不见皇上萧衍的身影。不断有内臣来报告：皇上不在寝宫，皇上不在后花园，皇上不在后宫，皇上不在宫里……
群臣们有些按捺不住了，现在既没有外族入侵也没有近臣作乱，皇帝哪里去了呢？
按照常理来说，皇帝应该是被绑架了。至于绑匪的目的，目前还不清楚。好在体制还健全，大家慌乱的同时，也没忘记各司其职：公安部门准备调集人手破案，财政部门准备筹款，行政部门准备安排临时辅政的人选，宣传部门开始拟定新闻通稿。
没过多久，消息传来了——皇帝在不远的同泰寺，出家了！
这不是一个晴天霹雳，臣子们在处理这件事儿上已经有工作经验了。两年前，皇帝就曾经在同泰寺出家，当了三天和尚之后就回来了，大家一笑而过，等等吧。
三天很快就过去了，皇帝居然没有回来！这已经超出了群臣的心理承受底线，于是，他们雄纠纠气昂昂地来到同泰寺，给皇帝搭了一个大大的台阶，请他回来主持工作。
没想到，萧衍竟然提出了一个要求：要我回来可以，拿一亿赎金来（南北朝时期，一钱的购买力相当于现在的一元人民币左右）。
群臣心想，反正也是你自己的钱，一亿就一亿嘛，很爽快地就答应了。
萧衍捻髯一笑说：不能用国库的钱，你们凑钱把我赎回来。
群臣哑然，这才是一个晴天霹雳。
梁武帝萧衍萧衍迷恋佛教是天下皆知的事情，动不动就给寺庙超大金额的捐献也是天下皆知的事情，他曾经做过很多在皇帝身上显得很逗比的事情，比如数十年不近女色（也有人说是因为他有非常严重的前列腺炎）；再比如自己吃素也要求神灵吃素，把猪牛羊为主的供品全部改称蔬菜供品；还比如自己亲手写了数百卷佛学著作，还创立了“三教同源说”……
这些大家都能理解，哪个皇帝没什么点爱好呢？信佛总比信杀人好，反正不花我们的钱。但是现在问题来了，一亿现金得自己掏腰包，这是多么痛苦的一件事儿。
但是没办法，皇上开口了大家都得掏，谢主隆恩要的是钱，不是脑袋。
当官的当然有些积蓄，全国的官员按照自己的行政级别多多少少地总算把钱凑齐了。十天之后，也就是九月二十五日，群臣规规矩矩地把一亿现金抬到了同泰寺，还得按照剧本哀求释迦牟尼赐还他们的“皇帝菩萨”。
所有的情节都在萧衍导演的剧本里严格进行着，九月二十七日，他闹腾够了，终于喊了一声“cut”，施施然回到了皇宫，继续自己的皇帝工作。
这件事儿，给大臣们留下了很深的心理阴影。他们加派人手，把皇宫和同泰寺围得水泄不通——整整一亿元啊，好多官员的家底都空了，皇上要是再这么绑票一次，大家都得卖儿卖女了！
这一监控，就监控了十七年。这十七年里，群臣励精图治，总算把曾经捐出去的现金又变本加厉地挣了回来，而皇帝菩萨倒也规规矩矩地没出什么幺蛾子。
防守渐渐地松懈了下来，萧衍又找到机会了。
公元546年四月十日，他又偷偷地溜出皇宫自己把自己绑票了，这位逗比皇帝传回来的消息是，这次的赎金是两亿。
群臣倒吸一口凉气，也只能无可奈何地砸锅卖铁把钱凑齐了，又迎回了自己的皇帝菩萨。
萧衍很开心，首先，他用自己的特有方式给寺庙捐了钱；其次，他证明了自己在群臣心中还是很有威严的，大家都离不开他；第三，不这样做真不知道，这些王八羔子这么有钱啊！
又过了一年，547年三月初三，萧衍故技重施，再度把自己绑架到了同泰寺，赎金一亿元。
群臣抓狂了，你特么去年才找我们要了两亿好吗？我们现在都没钱了！尼玛儿女都卖完了，现在马上生也来不及呀！
于是，群臣想了一个办法，拖债。
萧衍在寺庙里等呀等呀，足足等了三十多天，群臣还没有把钱送过来。
这样耗下去不是一个办法，萧衍开始催债，扬言再不给钱就撕票。但是群臣不管了，就允许你皇帝逗比不允许我们大臣逗比吗？
这事儿就这么僵着，大臣们三十多天找不到人签署文件很尴尬，萧衍老是收不到钱很尴尬，同泰寺的和尚们天天在寺庙里供奉着一个皇帝也很尴尬。
这时候，绑匪兼人质妥协了。他说，好吧，我相信你们真的没钱了，但是我要的赎金一分钱不能少，你们用国家财政支付吧。
四月十日，朝廷出钱一亿，把萧衍赎回来了，人质被劫持了三十七天。因为这次是敲诈自己的钱，萧衍还是有些肉痛，所以在接下来的有生之年（其实也就是两年），萧衍再也没有策划过绑架事件。
但是凭借这三次成功的绑架活动，他还是勒索到了现金4亿元，算是绑匪里面排得上号的人物。
现在有人问了，如果皇帝被绑架了人家要赎金，正确的做法是什么呢？
公元1449年，明英宗朱祁镇御驾亲征被俘，瓦剌人趁机以他为人质提出了各种要求。以于谦（不是郭德纲的搭档）为首的群臣想出的办法是：重新立一个皇帝，至于朱祁镇，你拿去随便用，老子不理了！
