国学大师吴宓为何被称为中国比较文学之父？

吴宓，一个拥有文学家、国学大师和诗人三种称号的中国现代学者。下面我们就来看一下吴宓简历。吴宓，字雨僧、玉衡，笔名余生，1894年出生于陕西泾阳。中国比较文学研究奠基人，被称为中国比较文学之父。

吴宓简介：吴宓1911年考入了北京清华留美预备学校，这所学校是清华大学的前身，所以吴宓也常被世人说是毕业于清华大学。1916年在清华学校毕业后，就远赴美国，于1917年在美国弗吉尼亚大学读书。一年后即1918年，转入了哈佛大学比较文学系读书，于1920年取得了学士学位，1921年硕士毕业。

1930年到1931年，在这一年的时间里，吴宓在欧洲游学，先后在牛津大学、巴黎大学从事文学研究。回国后担任了国内许多所知名大学的教授，包括清华大学、北京大学、北平师范大学等多家著名大学。1950年开始，在西南师范学院担任多个系的教授。之后还担任了重庆市文联常务委员、四川省政协委员等。

吴宓讲授过英语、英散文、外国文学、西洋批判文学、世界文学史、中国旧诗及旧小说研究等课程，还参与编写了《世界通史》、《外国文学名著选读》、《简明英文文法》、《拉丁文文法》等讲义和教材。在清华国学研究院期间，还为中国培养了一批著名的学者包括钱钟书、季羡林等。

40年代，开始在全国各地开始作红楼梦的演讲。还用中英文发表论文《石头记评赞》、《红楼梦与世界文学》等等，为中国的红学研究事业的走向世界作出了许多贡献。

吴宓是干什么的

吴宓是我国著名的文学评论家、学者。但是具体吴宓是干什么的大家好像还不太清楚。今天就来讲讲这个吴宓是干什么的。吴宓其实干过很多事情，主要都是文学研究、知识传授等工作。现在一点一点来看一下。

吴宓在1921年回国后，就被东南大学聘请为文学院的教授，负责讲述世界文学史等课程。吴宓讲课的内容十分的丰富，经常将希腊罗马文化、基督教文化、印度佛教文化还有中国的儒家文化这四种传统的文化学说结合在一起讲，然后互相对比应证。这种讲课的方式就是我们最擅长的，因为他就是哈佛比较文学系毕业的。

1924年，吴宓又被聘请到沈阳，在东北大学外文系担任教授。一年后，清华大学成立，吴宓担任清华大学研究院的主任，他还聘请了梁启超、陈寅恪等四位学者为研究院的导师。这个研究院后来被人称为了“国学研究院”，为国内培养出了许多优秀的国学人才。

1930年吴宓游历西欧，回国后，在清华大学开设了外文系。在他的努力下，清华大学外文系快速成长，成为了国内的第一流系科。1941年，吴宓被教育部聘请为第一批教授。1943年担任西南联大的外文系主任。

1946年，拒绝了浙江大学、河南大学聘请他担任文学院院长的要求，转而去武汉大学担任外文系主任。之后又推辞了岭南大学、台湾大学等多所大学的应邀，定居四川，担任西南师范学院历史系的教师。总之吴宓的一生都在为教育事业奉献着。

钱钟书 吴宓

钱钟书出生于一个书香世家，从小就十分的聪慧，在那个时候被称为“民国才子”。钱钟书年轻的时候，有些许恃才傲物。1929年，钱钟书考进了清华大学的外文系，成为了吴宓的得意门生。

钱钟书的英文成绩一直很好，他在考进清华大学的时候就是以英文满分的成绩进入的。所以在清华大学上课的时候，钱钟书从来不做上课笔记，听课还不是很认真，但是每次考试成绩出来以后，钱钟书永远都是第一名。因此作为老师的吴宓自然十分喜欢这个成绩优秀的学生钱钟书。

但是他们两人的好关系并没有维持多久，在钱钟书毕业后与夫人一起留学英国时，向老师吴宓寄去了一封信，就是这一封信，导致了两人关系的破裂。这一封信其实是一份书评，题目叫做《吴宓先生及其诗》。为了怕老师发怒，钱钟书还特意写了封信说希望老师不要发怒。

不过吴宓在看到了书评之后，还是大怒。并且在自己的日记里写道：“该文内容，对宓备致讥诋，极尖酸刻薄之至。”但是更令吴宓难过的是钱钟书将他曾经深爱过的女子比作年华已逝的卖弄风情的女子，这使吴宓伤心到了极点。

书评里其实不仅仅只有这些东西，在书评中，钱钟书这样描述吴宓：“他不断地鞭挞自己，当众洗脏衣服。”“他实际上又是一位‘玩火’的人，像他这种人，是伟人，也是傻瓜。”这种嘲讽吴宓的句子到处都是。但是吴宓的心胸十分的广阔，最终还是原谅了这个冒犯他的学生，还竭尽全力的挽留钱钟书留在清华大学任教。