张作霖的夫人 张作霖的五夫人张氏张寿懿

她美貌绝代，是明代著名抗清将领袁崇焕的后裔，她姓寿，叫寿懿，叫王雅君，叫张寿懿，在大帅府被称为寿夫人。

她的不同凡响，似乎骨子里已经注定。她母亲王松岩，出生在海城县有名的中医家庭，由于不甘平庸，自幼入奉天戏班，并很快唱红。一个偶然机会，得以到寿公馆唱堂会演出，被清末黑龙江将军、著名抗俄爱国将领寿山(姓袁，名寿山，字眉峰，是明代著名抗清将领袁崇焕的七世孙)看中，纳为姨太，并一直在寿公馆以外过着隐居生活。寿懿3岁，寿山在抵抗沙俄作战中战死，王松岩作为外室，无以为靠，只好重操旧业以唱戏为生。自此，寿懿便与母亲过着相濡以沫的生活。

与张作霖的相遇，对寿懿来讲应当算是一段奇缘，她欣然接受张作霖的上门求亲，出乎所有人的预料。

1906年10月，奉天女子学堂结业典礼，王雅君(寿懿，随母亲王松岩姓)代表毕业生上台致辞，她口齿伶俐，眉目传神，气质非凡，风华绝代……一道温情、慈祥、爱怜却透着锐利、刚毅的目光引起了寿懿的注意，寿懿感受到了那目光里饱含的爱意，目光来自主席台上的张作霖。

这样的目光，并没有引起寿懿的反感，恰恰相反，它倒像洒在这位情窦初开的少女心田里的一片明媚阳光，令人心生温暖。自此，她不时会怀念起她的父亲，朦胧记忆中也是这样一位军人，有着无比宽厚的胸怀和温暖的怀抱，有着和蔼可亲的笑容，那粗硬的胡茬往她小脸上凑的时候那种气息，再次在她心中浮现。然而，她幸福的童年，随着父亲的战死漂逝了。与母亲相依为命这些年，虽然得到了母亲百般的呵护，动荡的社会、迷乱的世风，始终使作为“戏子”的母亲与年幼的寿懿倍感纠结与凄惶，她渴望幸福，也渴望被爱和安定生活。

尤其自幼没有得到父爱抚慰，因此张作霖在她心目中有一种特殊魅力。当张作霖派人上门提亲时，在母亲犹豫不决之际，寿懿首先表示同意这门亲事，这让张作霖大喜过望。

1907年，在一个飘着雪花的日子，伴着吹吹打打鼓乐，两台花轿一前一后进了张家大院，前面是许澍阳，后面是寿懿，从此她成了张作霖的五姨太。

作为一位战死疆场的民族英雄和舞台名角的爱情结晶，寿懿在人生的舞台上演绎了一段精彩传奇。

1908年，她追随张作霖来到辽西沙漠瀚海参加剿匪作战，整天与胡匪出身的人为伍，食不果腹，风餐露宿，她从不叫苦，在与胡匪追逐厮杀中，崭露出了巾帼不让须眉的本色。有时候，部队因背井离乡，长年累月在外征战，土气低落，她便占上高台，向部队发表动员讲话，鼓舞士气，部队顿时士气倍增;部队打了胜仗，她便亲自到场论功行赏，很快张作霖漂亮的五姨太在队伍中声名鹊起，成了张作霖名副其实的贤“外助”。

一次，行军途中因为对内眷照顾不周，她竟然当众人面，对张作霖出生入死的老部下陶丽卿大发光火，引发激烈口舌冲突，气急败坏的陶丽卿居然端起一锅开水扔向寿懿，导致事态难以收拾，一向声称“老婆是衣服”的张作霖，最终只好把陶丽卿调整到下属部队，算是把事情交待过去。张作霖对寿懿的娇宠可见一斑。

1911年张作霖由漠北回到奉天，事业平步青云，寿懿的才华也得到了充分展示。她口吐珠玑，能言善辩，在社交场合，很多尴尬化解在寿懿的巧言与机敏之中，张作霖的很多人际关系处理也因为她的巧妙周旋显得游刃有余。尤其1924年两次直奉战争后，张作霖控制了北洋政府，外事活动骤然增加，棘手问题层出不穷，寿懿出入于宫庭、往返于北京与奉天、周旋与各种外交场合，成了张作霖须臾不能离开的人物，寿懿的外交才华得以尽善尽美的展示。同时，通过大办慈善事业广结善缘，个人影响也不断扩大，以至于张作霖不断收到来自地方对寿懿的“劝进信”。

随着张作霖事业的如日中天，寿懿也达到了人生辉煌的顶点。不仅在张家取代被尊为大太太的卢寿萱执掌家庭所有重要事务，在社会上由于积极参加各种慈善活动影响与日俱增，在张作霖外事活动中寿懿是须臾不离得力助手，自1923年她改名为张寿懿体现了与其他夫人不同的名份。

有时候人生犹如一朵礼花，越是璀璨夺目，生命燃烧的就越快。“皇姑屯事件”善后处理，成就了寿懿人生最为精彩的一幕。

自张作霖迎娶马岳清为随军夫人，寿懿便不时分身料理一些家庭事务。1928年2月，农历新年刚过，寿夫人离开张作霖由北京返回沈阳处理家庭事务，阴错阳差地逃过了“皇姑屯事件”一劫。

1928年6月4日，张氏帅府张灯结彩，喜气盈门，寿懿忙里忙外准备迎接张作霖的到来。当血肉模糊的张作霖被人抬进帅府，一家人顿时乱成一团，尤其张作霖身亡的消息传出，一些人开始大哭小叫，局面几近失控。此时只有寿懿镇定自若，要求家人严禁哭闹，严密封锁消息，紧急召集时任奉天省长的刘尚清和省军署参谋长臧士毅研究对策，决定为稳定时局确定密不发丧，等待张学良从滦州前线归来。

为防范日本关东军突生事变、稳定东北局势，根据寿懿要求以奉天省公署的名义在各主要媒体刊登张作霖“安然无恙”的通电，为掩人耳目，寿懿把家中安排得秩序井然，还特意安排医生每天出入帅府作出按时诊治的假象，在日本的领事“探视”和日本《朝日新闻》记者的采访面前，寿懿谈笑风生，当日本人亲耳听到楼上留声机里放着戏曲，看到家人送饭上楼，才对张作霖“安然无恙”深信不疑。

6月19日，张学良化装通过日本关东军控制的京奉铁路回到沈阳，21日才正式发布了张作霖死亡的消息。此时日本人才恍然大悟，大呼上当。

在东北乃至中国命运转折的关头，寿懿成就了一次惊世骇俗的壮举，从而使中国历史的转折点上书写下了这个女人的名字。

人对于历史的作用是极其有限的，在历史面前你唯一的选择是“顺从”，寿懿当然也不例外。寿懿共生有四子，长子学森、次子学浚、三子学英、四子学铨。也许是出于对东北故土的眷恋、也许是对未来形势没有准确判断、也许是对她身后大量财产难以割舍(除了大帅府，寿懿在沈阳有多处房产，位于沈阳市和平区八纬路14号张寿懿公馆，2004年被列入沈阳市第一批不可移动文物)……1947年，当她决定从天津经上海前往台湾的时候，决定把小儿子张学铨留下来，让他到东北追随哥哥张学思参加革命，自此母子咫尺天涯，这个小儿子成了寿懿永远的“心病”。

1966年春，寿懿终于将一封信辗转交到了周恩来总理的手上，提出的唯一要求是在她有生之年与小儿子学铨见上一面。为此周总理在中南海接见了张学铨，并表示同意他们前往台湾母子相见。此时的张学铨已经经历了战场负伤、转业、胃部切除手术、离婚、再婚等诸多人生磨难，可出于种种考虑还是放弃了这次母子重逢的机会，同时这等于他放弃了一次命运转折的机会。如果他作出去台湾的决定，一直爱子如命，对小儿子饱含歉疚的寿懿决不可能放他回大陆。然而此后不久，厄运再次降临——他被以里通外国的罪名逮捕入狱，1967年在周总理的亲自过问下才被释放。

晚年的寿懿，一直与张作霖的六夫人马岳清一起居住在台湾，清心寡欲过着平静的生活，不时与张学良相聚叙旧打发时光。1974年，84岁的寿懿在台北病逝。