韩非
韩非（约公元前280--前233年），华夏族，韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。韩非深爱自己的祖国韩国，但他的政治主张并不被韩王所重视，而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾，而招致姚贾报复，遂入狱。后李斯入狱毒之。韩非人虽死，但是，韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。
李斯真妒杀了韩非吗？韩非是哪个国家的人？
159 ℃李斯师承儒家荀子，而荀子已经不能算作是正统的儒家学派了，因为战国时期，各国烽烟四起，急需的是治国的经世之才。荀子的儒家思想非常接近
韩非妒才忌能进谗言 反遭秦始皇诛杀
198 ℃韩非，战国时韩国人，为韩国公子(即国君宗族)。是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“
李斯师承儒家荀子，而荀子已经不能算作是正统的儒家学派了，因为战国时期，各国烽烟四起，急需的是治国的经世之才。荀子的儒家思想非常接近
死于六魂恐咒的可不止巨子 还有聪明绝顶的韩非
199 ℃历代的墨家巨子似乎都逃不过这样的宿命，那就是死于阴阳家的六魂恐咒，这个神秘的咒印术似乎就是为墨家老大量身定制的，丹在大司命的偷袭下
韩非(约前280-前233)战国后期重要的思想家，韩国的贵族，"喜刑名法术之学"，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常
秦始皇发动倾国之战夺韩非为何又弃而不用？
194 ℃韩非(约公元前280--前233年)，是中国思想史上的一颗明珠，可以说，这位汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物做了了不起得的事情。人们尊
法家的代表人韩非子的思想主张介绍 依法治国
163 ℃法家的代表人韩非子主张的思想就是“依法治国”，这也成为了秦始皇统一六国，独霸中原的一个关键点，自秦国开始，就已经实行了唯一的君王制
空留思想在人间的韩非 成就为何远比帝皇要大
183 ℃韩非这个名字大家都很熟悉，因为《韩非子》的著作实在是闻名于天下，可是我们闻的只是他的产物，他智慧的结晶，甚至近代著名学者、革命家章
韩非子为何不受秦始皇重用 一生的结局太凄惨
199 ℃李斯有多牛，这里还是要说说的，他协助秦始皇一统天下，当上了帝国的一任丞相，参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后与
千古悬案韩非之死 秦始皇为何处死韩非子
181 ℃韩非(约前280-前233)战国后期重要的思想家，韩国的贵族，"喜刑名法术之学"，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常
秦朝的丞相李斯遗药杀韩非是真的存在吗？
205 ℃李斯，我国秦朝时期著名的政治家、文学家，秦朝的丞相，是秦始皇统一六国不可或缺的重要功臣。 李斯师承荀子，从荀子那里学习了“帝王之术
奸人所害？古代名士韩非为什么被杀
174 ℃韩非子，战国时期著名的思想家，同样它也是一名贵族。这个人物应该是我们在历史书中最早接触的一批，同孔子一样，他的事迹也名垂千古，为后
韩非死亡之谜 中了丞相李斯的奸计？
199 ℃韩非子的死亡是请过历史上的一大损失，现在主流的观点认为是李斯害了韩非。那么事实会是如此吗？我们一起看看史学界对这件事最主流的几种观
李斯和韩非子是什么关系 李斯在历史上有哪些故事
175 ℃李斯是秦国的丞相，以”诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困“告诫自己，千万不要活得像蝼蚁般卑微，生与死都操纵在别人的手里，所以他以”如鼠人
如果你喜欢书法作品或者在你身边有喜欢书法作品的朋友，那么你们一定会知道一种字体，那就是小篆，但是你知道是谁创造了小篆这种字体吗？没