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中国历史上有多少皇帝惨死在乱臣的刀下?

2016-06-02 08:37:06  来源:360常识网   热度:
导语:公元前207年,一个月黑风高之夜,23岁的年轻皇帝赢胡亥,正在首都咸阳东南郊外的望夷宫里,祈祷上天保佑大秦皇朝岁岁平安,盗贼早除,以便

公元前207年,一个月黑风高之夜,23岁的年轻皇帝赢胡亥,正在首都咸阳东南郊外的望夷宫里,祈祷上天保佑大秦皇朝岁岁平安,盗贼早除,以便他永享人世尊荣,永远作威作福之时,忽然外面传来一阵阵呼喊厮杀声。胡亥惊疑中,一群明火执仗之人,剑戟晃晃,已经冲到他的面前。为首之人正是他素所信赖的中丞相赵高的女婿首都市长阎乐。

赢胡亥惊怒中,召集左右平叛,但左右仅余之人都战战兢兢不敢动手。阎乐上前大声道:“你傲慢自恣,诛杀无道,天下已经全都背叛你了,你赶紧自己做个了断吧!”胡亥惶恐道:“我可以见见丞相么?”阎乐道:“不可以。”胡亥道:“我不当皇帝,做个小小郡王可以么?”“不可以!”“不做郡王,做个小小万户侯可以么?”“不可以!”“那么,那么就让我和老婆做个可怜的小小老百姓吧。”阎乐道:“你讨价还价,以为在市场买菜么?你以前杀人,由得人家讨价还价么?快快自决,省得污我宝刀!”于是赢胡亥只得自杀。

这是中国历史上第一个被杀的皇帝。尽管历史上还有不少最高统治者被杀的案例,如启杀死了推举出来的伯益而自立为王,从此开始了中国社会家天下的历史。不久,羿赶走了启的儿子登上王位。又不久一个叫寒浊的人把羿杀掉(也许羿太思念自己那在广寒宫里与桂树和白兔为伴的妻子了,夜夜对酒消愁,望月兴叹,而忘记了国事),登上王位。后来少康又杀死了寒浊,恢复了夏朝的统治。又如《史记•太史公自序》所写的:“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”但他们都没有皇帝的称号,所以不在本文讨论之列。杀皇帝当然主要是为了自己要当皇帝,所以敢于杀皇帝的人一般都是凶残的(历史上,改朝换代而抓住的皇帝一般也都不杀而给以礼遇的)。但也并非全部如此。有的人杀皇帝只是为了看皇帝不顺眼,或者觉得皇帝看自己不顺眼要杀自己了,于是他们杀了皇帝,自己却没有当皇帝的要求和准备。甚至还有为了私人情怨、个人后事而杀皇帝的。真是世事纷繁,难以一概而论。

刘裕是南朝刘宋皇朝的开创者。他出身贫寒,却是力大无穷,精通武艺。正逢孱弱的东晋末世,他以自己的武艺和胆略,“金戈铁马,气吞万里如虎”,扫平各处叛乱,将实际上已经灭亡的东晋又挽救回来。然而刘裕挽救回来重登帝位的皇帝,晋安帝司马德宗,却是一个白痴,史书说他:“不惠,自少及长,口不能言,虽寒暑之变,无以辩也。凡所动止,皆非己出。”以刘裕的雄才大略,事奉这样一个白痴皇帝当然不甘心。于是刘裕令人将他缢死而另外立了司马德文为皇帝,史称晋恭帝。

司马德文当了一年多的皇帝,刘裕耐不住自己要当皇帝,又叫人请他禅位。司马德文倒也有自知之明,欣然谓左右曰:“晋氏久已失之,今复何恨。”于是下诏禅让于刘裕。刘裕当上了皇帝,却还是不放心这个退位的皇帝,两年之后,又派人杀死了司马德文。我国有句古语:杀降不祥。是说不应该杀死已经投降的人。这是我国朴素的人道主义的隐晦表现。但刘裕却开了一个杀死已经“禅让”、于他没有什么威胁的皇帝的先例。这说明刘裕是一个凶残的人,但这也确实是不祥的。多年以后,他的后代基本被斩尽杀绝,最后一个十三岁的小皇帝刘准,也被迫禅让于萧道成。尽管刘准嚎哭说:“愿今后世世代代不要降生在帝王家”,还是免不了被杀死。

刘裕二传至宋文帝刘义隆。刘义隆是史上有名的有为、清平皇帝。他的年号为“元嘉”,元嘉三十年,是刘宋史也是中国历史上难得的清平年代,史称:“内清外晏,四海谧如”。刘义隆志图恢复中原,曾几次北伐,可惜“元嘉草草”,没有成功。

刘义隆的长子叫刘劭,被立为皇太子。这刘劭却是想当皇帝心切,私下搞了不少小动作,甚至使出汉武帝时相传说的“巫蛊”手段,想镇咒死皇帝爸爸,自己早日登位。不料这些事都被刘义隆知道了,大怒之下,刘义隆想废掉刘劭另立接班人。未料刘义隆还在议论准备之中,事机不秘,刘劭得知了此事。于是刘劭来了个先下手为强。元嘉三十年(公元453年)早春的一个凌晨,刘劭派出的二千甲士骗进皇宫,直冲进皇帝寝宫。刘义隆惊恐之下,举起几案挡架,却被削断五指,随即被杀。

象这样为当皇帝而杀亲父的事,后来又发生一次,那是公元913年,后梁太祖朱全忠乾化三年。朱全忠第二子朱友珪为恐皇帝爸爸传位于他人,而于一个仲夏之夜,亲自率领甲士冲进皇宫,在破口大骂“老贼(不是老爸!)万段(不是万岁!)”声中,指挥手下杀死了朱全忠。这两个人虽然都当上了皇帝,但在以孝为重的吾国里,这种杀死亲父的大逆不道行为是要人神共愤的。所以他们做了没几天就又被别人杀死了。

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