白骨精到底是什么精？名气很大为何法力那么弱？
白骨精到底是什么精？名气很大法力却为何那么弱？
在西游记的众多妖怪中，要论知名度，除了牛魔王，白骨精恐怕是最高的，三打白骨精的情节几乎无人不知。然而，仔细看这段故事，却发现很多剧情设置有些不太合乎情理的地方。
故事中的三个疑点
首先，白骨成精不科学。按照传统二元论的观念，人是由肉体和魂魄两部分组成的，但两者并不是平等存在的。身体不过是一个容器，皮囊而已，决定人之为人的是他的魂魄。无论是人还是动物，无论是想成神还是成妖，都要靠魂魄的修炼。
人死之后，魂魄要么被黑白无常带到了地府，要么就成了无处安放的孤魂野鬼，剩下的一堆骨头纯粹是个无生命的物体了。无论是佛还是道，都没有供他修炼的法门，所以，按理说白骨根本无法成精啊。吴承恩为什么安排这样一个不合情理的妖怪存在？
其次，白骨精弱的可怜。孙悟空虽然有大闹天宫的辉煌战绩，但取经路上，很多妖怪却都能与他大战三百回合，许多次是不分胜负，甚至孙悟空还常常在妖怪的神通或法宝下败下阵来。唯独白骨精却弱的不像话，每次都是被动挨打，一棒子都受不了，根本没见到她反抗。这么弱的妖怪，为什么不单纯地做个宅女，却要跑出来丢妖怪界的脸呢？
再次，白骨精身为一个女妖精，不想着夺唐僧的处男之身，反而竟然想吃唐僧肉来谋求长生不老，这又一次表明了她的与众不同。因为我们知道，西游记中有关唐僧的长生不老之法有两种，一种是吃肉，一种是夺他的元阳。本文为360常识网原创，未经360常识网官方允许不得以任何形式转载。
这两种吃法又基本与妖怪的性别挂钩，要吃肉的基本都是男妖怪干的事，女妖怪捉住唐僧都想着与他成亲，夺取他十世童子身修成的一点元阳，比如女儿国之后的蝎子精以及地涌夫人老鼠精等。
总之一句话，作为一个妖怪，白骨精为何如此清新脱俗、与众不同呢？
白骨精是什么精？
要解决上面的三个困惑，我们先要对白骨精的身世做一番考察，看看吴承恩创作白骨精时参照的原型是什么。
吴承恩《西游记》较早的母本–《大唐三藏取经诗话》有这样一则故事，在原书第六回《过长坑大蛇岭处第六》：
“又过火类坳，坳下下望，见坳上有一具枯骨，长四十余里。法师问猴行者曰：“山头白色枯骨一具如雪？”猴行者曰：“此是明皇太子换骨之处。”法师闻语，合掌顶礼而行。
欲经一半，猴行者曰：“我师曾知此岭有白虎精否？常作妖魅妖怪，以至吃人。”师曰：“不知。”良久，只见岭后云愁雾惨，雨细交霏;云雾之中，有一白衣妇人，身挂白罗衣，腰系白罗裙，手把白牡丹花一朵，面似白莲，十指如玉。覩此妖姿，遂生疑悟。猴行者曰：“我师不用前去，定是妖精。待我向前向他姓字。”
猴行者便是孙悟空的前身。在这则故事里，出现了长达四十里的白骨，虽然没有成精，但已经很有神异色彩。之后出现的妖怪是白虎精，她的手段是化作一个妙龄女子来诱惑唐僧。这里的元素有白骨、白虎、妙龄女子。我们对比下吴承恩的白骨精故事，白骨夫人最开始也是变作一个妙龄女子。
而唐僧遇到白骨夫人的地方名称又恰好叫白虎岭，“此山叫做蛇回兽怕的白虎岭”。而且，在下一难中，黄袍怪把唐僧又偏偏变成了猛虎。这些都暗示了这一难与白虎密切相关。所以，白骨精原型很有可能就是《取经诗话》中明皇太子所化的白骨和白虎精的结合。
为什么要三打白骨精？
西游记的每一次劫难，既是一段有趣的故事，背后又往往有一些象征。那么，三打白骨精背后的隐喻是什么呢？
有这样一种解释，三打白骨精是道教斩三尸的象征。在道教的术语中，三尸是指人体内的三种虫子，所以又称作三尸虫，代表着人的三种欲望。具体来说，分为上中下三类虫。上尸三虫，在人的头中，名彭侯，让人蠢笨无智慧;中尸三虫，在人的胸中，名彭质，让人烦恼妄想无清静;下尸三虫，在人腹内，名彭矫，让人贪图男女饮食之欲，统一称为“三尸九虫”。凡人要想修炼得道，必须消灭这三尸九虫，斩断一切执念。只有斩三尸，才能证得金丹大道。本文为360常识网原创，未经360常识网官方允许不得以任何形式转载。
这种说法有没有证据呢？一方面，作者直接把这一回合称作是“尸魔三戏唐三藏”。另一方面，白骨精变化的形象又是人的欲望的投射，比如第一次的妙龄女子，打杀三次与斩三尸在次数上又相同。因此，这种说法有一定道理。
白骨精象征的是人的欲望，三打白骨精便是斩三尸的隐喻。它与性别的关联度并不是非常大，因此，白骨精的女性性别没有被特别强调，她的女性身份也是在最后被打死后才暴露，“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”因为被叫做夫人，我们才知道她是个女妖怪。
三打白骨精这一难，因为并不是特别强调女色的危害，所以白骨精不必要和唐僧结亲，夺取他的元阳。它隐喻的是要想得道，必须要先斩三尸，也就是斩灭人的执念和欲望。人的欲望有时候看起来很弱小，似乎一棒就能打杀。
然而，其实不然。有形体的欲望可以消灭，无形的执念本身却很难消除。孙悟空虽然打死了白骨精，但结果却是被唐僧驱除，根源在于他消灭的只是三尸的外在化身，不但没有化解唐僧内心的执念反而却进一步引发了它。
行文至此，最开始提出的关于白骨精的三个疑惑，似乎有了答案。之所以选择匪夷所思的白骨成精，其实是来源于《大唐三藏取经诗话》中明皇太子的白骨和白虎精的结合，隐喻她是人体内的执念化身，是三尸的象征，所以才将白骨精设置的如此与众不同，如不夺元阳、化身弱小等。
三尸并不好斩，执念最难放下，孙悟空虽然杀死了欲望的外在化身，却很难消灭执念本身，所以故事的结局是被逐出师门。个人理解，欢迎讨论。本文为360常识网原创，未经360常识网官方允许不得以任何形式转载。
