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最不要脸的皇帝非他莫属 明君都不敢做的事

2017-05-11 20:13:59  来源:360常识网   热度:
导语:封禅源于最高规格的祭天,就是到泰山顶上直接与天帝对话。周之前这是大型典礼活动,有些诸侯甚至设有“泰山办事处”,以便陪周王参加祭天活

封禅源于最高规格的祭天,就是到泰山顶上直接与天帝对话。周之前这是大型典礼活动,有些诸侯甚至设有“泰山办事处”,以便陪周王参加祭天活动。秦始皇统一中国后,曾到泰山封禅,向天帝报告了自己不朽的业绩。以前封禅是周王朝,现在换成了秦始皇,一个是奴隶制,一个是封建制。此后泰山封禅便有了特别的意义。不是谁想封禅就能封禅的,想要封禅的君王不但要有政绩,而且还要有祥瑞。政绩和祥瑞合二为一正是天人感应的良好体现。因此,封禅不但神圣,而且也是一种君王标志丰功伟绩的举动。

因此,到泰山封禅便成了众多帝王们的梦想,但想归想,能不能去,又是另外一回事了。唐朝时,唐太宗李世民曾想到泰山封禅,魏征出来谏阻。当时李世民咄咄逼人地问:“你说我哪里不够封禅?!”连唐太宗想要封禅有人都认为资格不够,但是却有一个臭不要脸的皇帝,功绩没多少,却腆着脸登山了泰山之巅?不用说,大家都知道,这个皇帝就是怂货宋真宗。

其实宋真宗想要封禅,为的就是给他寻找一块遮羞布。公元1004年,契丹大举入侵北宋,萧太后亲帅契丹主力包围了宋之瀛洲,举国震动。在这种情况下,王钦若与陈尧叟建议迁都避敌。宋真宗知道迁都的后果,那只是苟延残喘了。但是面对呢?宋真宗又怕契丹,因为他的父亲曾举国北伐,差点没能回来。在这种左右为难之际,寇准分析了利害,力主抗敌而非逃避。这样,宋真宗在寇准的劝说与激将下,半推半就的开始了他的亲征。

对契丹来说,这次入侵并没有明确灭亡大宋的计划,目的只是抢劫,弄点儿资产而已。这种土匪式的抢劫行为契丹经常做,只是这次规模很大而已。

但令契丹也意想不到的是,这次宋真宗还动了真格的了。而且契丹主帅萧挞览又被宋军的床子驽射死,所以,当真后的宋真宗,不久便迎来契丹的主动求和。如果稍有作为,胆子较大的君王岂会放过这最佳削弱契丹的机会。但宋真宗本来就胆小,见到契丹求和,他就借坡下驴。而且还急匆匆地答应了契丹的无理条件,您说这仗羸了什么呢?确实有些滑稽!

宋真宗派使臣曹利用去跟契丹议和,给他的授权是:“百万以下皆可许也。”对此寇准很不满,但也没有任何办法,而且此时还传出寇准想拥兵自重的消息。无奈的寇准只好把曹利用叫到自己的营中,给予警告:“皇帝虽然给你许下百万限额,但如果你许给辽人超过三十万,回来我就砍了你的头!”

最后,宋与契丹签订了“澶渊之盟”,宋每年向契丹纳帛二十万匹、银十万两结束了这场战争。此后,寇准成了宋朝之神,这引起了王钦若的嫉恨。王与寇本就不合,当时王又主张迁都被寇准狠狠地损了一顿。澶渊之盟后的寇准更是压得他透不过气来,因此决定借用宋真宗的手去打击寇准。

他对宋真宗说,整个澶渊之盟,寇准的胜利就是真宗的屈辱。因为这是皇帝亲征,功劳、名气为何反让寇准独占呢?且在这种情况下,还签订了一份唯有战败才会签订的纳贡协议……其实原因,举国上下都很明白。但王若钦的意思是,国人越是把寇准捧得高,就越会显示出宋真宗的无能和猥琐。经王钦若点拨后,宋真宗开始疏远寇准,但疏远之后,有太多国人替寇准鸣不平。宋真宗想想,仅凭疏远、打压是无法削弱寇准在国人心中的影响。

宋真宗封禅的真正目的,无非是为了掩盖自己在澶渊之盟中恶劣而滑稽的表现。但因为就如世人所说,当犯了一个错误,再想去掩盖时,就会犯更大的错误,所以最终泰山封禅就变成了一场地道的闹剧,失去了应有的威严与神圣。

也因为有了宋真宗这种滑稽搞笑的“应命之符”,后世君王也不再有人去搞这个活动了。道理极简单,像宋真宗这样的货色都能搞出泰山封禅,那还有谁不能上泰山与天帝对话呢?一项本应高至云端才可进行的神圣活动,因为宋真宗这个蹩足皇帝让它从云端一下子跌至地面,甚至大有跌进十八层地狱之势,此时,您说哪个帝王还愿那样做呢?

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