他是三国第一智者竟然被认为是骗子祖师爷？

大家好，今为大家讲述一位三国人物——司马微。不少三国迷认为司马微就是骗子祖师爷，只因司马微说了一句：卧龙凤雏，得其一可安天下。而刘备皆得为何还不能安天下，成为被后人认为是骗子祖师爷，贻笑千年。那么事实真如此吗？让我们重新认识一下这位水镜先生——司马微。

司马徽，字德操，颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年著名名士，精通经学。有“水镜”之称。司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的徐庶、韩嵩、石韬、孟建、崔州平等人均有交往，关系甚密。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜”。汉末士人大多追逐功名，而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间，不轻易投靠他人，并受到到司马徽的赏识，诸葛亮、庞统、徐庶等人，都曾经求学于这位学问家。

依附刘表、屯驻新野的刘备前去拜访司马徽，并和司马徽讨论世事。刘备怀着求才之心，希望能得到司马徽的指点，司马徽谦虚表示：“我不过是个儒生俗士，哪懂什么时务，识时务者为俊杰，这里的俊杰有卧龙、凤雏两人。”刘备问：“谁是卧龙，谁是凤雏？”司马徽答说：“卧龙诸葛孔明，凤雏是庞士元(庞统)。”

孔明出山前，刘备会见司马微说的这段话：徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”言罢，飘然而去。玄德叹曰：“真隐居贤士也！”水镜先生早已明言：卧龙凤雏，得其一可安天下。为何又言：卧龙虽得其主，不得其时也。

这样说，我们来理解一下：

一、得其一可安天下，关键就在这“得其一”，如果“得其一”，则两人中任何一人都会按会按其制定的既定方针有条不紊地稳步推进，比如诸葛亮的“隆中对”，他就会在确保荆州无虞的情况下，有针对性的制定取川计划，稳步推进，夺取西川，然后“以待天时之变，以一上将起荆州之兵，直驱宛洛”，而刘备也“领益州之兵，出斜谷，直取长安”，两路夹击，曹魏安得不灭度，汉室安得不兴？

然而，在得到庞统后，两大军师谋臣，产生歧义。庞统急于立功，在张松被杀，取川事机败露之时，不听诸葛亮良言相劝，贪功冒进，终至阵亡落凤坡，而此时孤军深入的刘备“进无援兵，退必溃败”，若退回荆州，则短期无法再次制定取川计划，在这种情况下，诸葛亮匆忙带上张飞、赵云前去救驾，只留下关羽父子镇守荆州，而高傲的关羽最终大意失荆州，张飞、刘备、黄忠又相继为报仇而死，更是赔上了蜀国的全部军事力量，元气大伤，而后主刘禅年幼，全国政事、军事尽由诸葛亮一人劳神，终于一代英材倒下，蜀汉再也无力回天。

换言之，如果刘备只得到庞统，庞统也必定会拿出一套切实可行的的战略方针，逐步推进，从而实现的伟业。所以说，卧龙凤雏只能得其一，得二必生变故，反欲速则不达也！

二、再说“卧龙虽得其主，不得其时也”，司马微老先生早已指出，诸葛亮在刘备手下虽能得到充分施展其才华和抱负，但终究难以吞下“占据天时”的曹操和“占据江东已历三世，独得地利”的孙权，而最多也只能与之分庭抗礼，形成三足鼎立的局面。

所以说，刘备虽然同时得到了“得其一可安天下”的两个人材，反而不好，也是其只能三分之一天下的主要原因之一。