智慧型谋略家诸葛亮的另一面

陈寿的《三国志》让诸葛亮名垂青史;杜甫一声“诸葛大名垂宇宙”让诸葛亮名扬四海;罗贯中的《三国演义》更赋予诸葛亮能掐会算、呼风唤雨之异能，让诸葛亮超凡入圣，出神入化。经过千百年的口手相传渲染附会，今天的诸葛亮成了智慧之化身，成了世人意念中完美到极致的完人。

而在千百年之后的今天，笔者却甘冒天下之大不韪，斗胆论一论诸葛先生的是非长短，摆一摆这个完人在历史进程中的正负两面。

我们先从假设开始。

假设诸葛亮不出山

诸葛来到刘备身边后，备与亮“情好日密”。关张二位看在眼里，酸在心里，拽着大哥的袖子又吵又闹。刘备抱着两小弟的肩膀安慰道：“孤之有孔明，犹鱼之有水也……”——没有诸葛先生的这方水塘，刘备这条咸鱼还能翻身么？——“混帐逻辑！”读至此您也许会拍案而起，怒发上冲冠。别别别，您先别忙着生气，接下来咱们就来看看能讲得通的逻辑。

诸葛出山是在建安十二年，也就是公元207年。当时，刘备蜗居新野一弹丸小城，内无运筹帷幄之谋士可用，外无山川江河之险固可凭，将不过三，兵不过万。可曹操呢？“今操拥百万之众，挟天子而令诸侯。”倘若曹操从北方战事中腾出手来，派一只三五万人马的小部队杀将过来——假设诸葛先生不身边扬扬羽扇，刘先生，你可知道这次该逃往哪个方向？

假设诸葛亮辅佐曹操呢？

诸葛先生一定会向曹操进言：刘备扛一杆皇家大旗满天下蹿，很能忽悠，还喜欢哭鼻子抹眼泪收买人心。咱们得先把他给灭了——叭！刘备没了！

而后，曹操剑指江东：孙权小儿，曹叔叔我找你打猎来了……

假设诸葛亮真的辅佐了曹操，那么这场持续百年的战乱至少能缩短30年！

可他偏偏辅佐了一个如丧家犬般的刘备，促天下成鼎立之势，使三国这口大鼎晃悠了80年——烽火连天的80年！

好了，不能再这样假设下去了，假设得诸葛亮跟一个千古罪人似的。

那我们就来做一个能为诸葛亮加分的假设。

假设小阿斗不是一滩糊不上墙的烂泥呢？

假设小阿斗能具备像曹操一样的雄才大略，那说不定最终结局真的就是“三国归蜀”了！

造化弄人？天意如此？出师未捷身先死，常使英雄泪沾襟！

下面我们改用实事说话。

诸葛亮究竟为什么不辅佐曹操？

易氏中天先生关于诸葛亮的“求职说”，可谓把诸葛先生的心思剖解得淋漓尽致，颇让人信服。那我们能不能再往深处挖一挖呢？

我们来看看诸葛亮自己怎么说。

“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”——我这人没啥野心，能有口饭吃就成。(这当然是谦词)

“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”——士为知己者死。我出山只是为报答先帝的知遇之恩罢了。

“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。”——我拼死拼活地干活，就是怕有失先帝的识人、托人之明啊！

从这几句话中可以看出诸葛亮的胸怀——他心里装着两个人：一个是他自己，另一个是先帝。装先帝装的是先帝对自己的大恩大德，这份恩德不回报出来心里就难受，就不爽。说到底还是为自己——这让我想到鲁迅先生笔下的一个词——“小我”！

所以我们可以得出这样的结论：在诸葛亮的人生规划里，他的终极目标是让自己成为一个高人，成为一个完人，而绝非一代圣人，一代伟人。也就是说，无论穷达，诸葛亮终没能跳出“独善其身”的藩篱，让自己进入“兼济天下”的上层境界。

我们再来看看对面阵营里的曹操的胸怀——

“周公吐哺，天下归心。”——曹操心里装的是整个天下！

“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”——曹操想要的是和平，是生灵免遭涂炭，是天下的大一统！

两位胸怀大小高下，一目了然。

我 们再来看看诸葛亮的超级粉丝、写过“功盖三分国，名成八阵图。”“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”的诗圣杜甫的胸怀：“致君尧舜上，再使风俗淳。”——杜甫要的是一个大同天下，是一个乾坤朗朗、岁月静好的清平世界！“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”——诗圣的心，装的是全天下的苍生黎民，唯独没装他自己！

倘若把这一偶像一粉丝放在一块儿，拿胸怀的标尺一靠，那偶像与粉丝的角色就该对调一了。

忍不住再假设一下。假设诸葛亮是读着诗圣的诗长大的——那么，他势必会冲出茅庐，直奔曹营，辅佐曹操，风卷残云般尽歼各路军阀，早日一统江山，还天下以太平，还人民以安宁，大庇天下寒士俱欢颜！然后，功成身退，再回南阳接着躬耕。

可惜，杜甫先生晚生了六百年，诸葛亮他没这个福分！

由此看来，诸葛亮之所以未能选择辅佐曹操，其最根本的原因当是——“胸怀不够大”。