为什么有人说明朝开国皇帝朱元璋竟是回族人？

按：常有人考究朱元璋是回族、明朝皇帝全家都是回族。先不说就算是回族又如何，先就事论事看看有没有这个可能性。

据说：“明太祖原是回回;建文帝的出走，系赴天方朝觐。”

小编读书少，你们可不要骗我！这里有一篇反对意见：

最近突然有了这么一个说法，言之凿凿，号称最新考证说明，朱元璋是回族已经是板上钉钉的事情，这样的传言愈演愈烈，很多“有良心的的历史发明家”们开始广造声势，断定朱元璋是回族人。

那么这个考证究竟靠谱吗？源头又是什么呢？在这里笔者为诸位读者详细分析一下。

首先朱元璋为回回的传闻，起于著名的回族史学家白寿彝先生在1946年出版的《中国伊斯兰史纲要》一书中，有条脚注提到过“父老相传，明太祖原是回回;建文帝的出走，系赴天方朝觐。

后来出版的《民族宗教论集》中也宣称武宗也信教(指伊斯兰教)”(《民族宗教论集》，河北教育出版社2001年版第412页)。

但虽说有此脚注，但白先生内心中也是并未相信此条传言的，他撰写的有关伊斯兰教和回族史的诸多论著，从未把明太祖、建文帝和明武宗列为回族人物，他主编的《回族人物志》，也没有这3个明朝皇帝的传记。

实际上，不论从朱元璋还是其后世子孙的表现来看，其信仰伊斯兰教可以说是百分百不可能。

从伊斯兰教义就是典型的一神教，完全排他，什么道教、佛教都在排斥之列，但朱元璋及其前辈、后裔都不信仰伊斯兰教，而是崇信佛、道。

朱元璋“曩者父母因某自幼多病，舍入皇觉寺”(郎瑛：《七修类稿》卷7，《朱氏世德碑》)，自此就与佛教结下不解之缘。参加郭子兴起义军后，他成为一名白莲教徒，但并未改变佛教信仰，攻占应天等地，不仅广交戒德名僧，还同许多道士建立密切的联系。

登基之后，朱元璋更是大力扶植道教与佛教，广开法会、建设寺院，他不但亲自为《心经》作序，也为《道德经》写序，撰成《御注道德经》二卷，还撰写《周颠仙人传》，广行刊布。

正是由于朱元璋的大力提倡，他的众多子孙中，不乏崇信佛、道者，如明成祖、明孝宗都崇信佛、道，明武宗佞佛，明世宗佞道。

也就因此，明朝官方还多次组织刊刻卷秩浩大的佛藏与道藏。如果朱元璋真的是回族，那如此破坏伊斯兰教义的行为简直是不可思议的行为。

除了对于宗教上的态度之外，明代皇室在饮食上也毫无伊斯兰化的痕迹，有明一代的宫廷御膳，从未断过猪肉。负责置办御膳的光禄寺，每年要用30100头牲口，其中就有猪18900头(万历《明会典》卷116)。

祭祀祖先，猪也是必备的供品，如祭祀太庙，洪武二十六年定议，所供祭品需用“豕十九”，万历初年又规定时享用“豕三十一”，袷祭用“豕三十五”。爱好吃猪肉的传统，老朱家从朱元璋起就没变过。

如果说朱元璋是回族，那可以说是颠覆了回族的所有宗教习惯与民族习惯了。

朱元璋在吴元年十月他命将北伐时发布的《谕中原檄》中，提出了“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的斗争口号，并说明他出兵北伐旨在“复汉官之威仪”，还宣布：“归我者永安于中华，背我者自窜于塞外”，“如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义、愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。”(《皇明诏令》卷1)

这段文字最明显地说明了朱元璋的汉民族属性，如果老朱是回族，那他还复什么汉官之威仪？简直是自己打自己的脸。

也因此，朱元璋是回族的传言可以肯定为以讹传讹，不可能是历史事实。

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