谯周 比诸葛亮还神 算出了司马昭等人与自己死期

日常中，大家喜欢将某个聪明人形容为诸葛亮。据说诸葛亮“前知五百年，后知五百载”。似乎天底下没他不会的，诸葛亮此人真实存在，但若说真有三国中那么大本事，恐怕相当多历史学家不太信。《三国演义》里说诸葛亮能看出人的吉凶祸福，还能“借东风”。而鲁迅说“状诸葛之多智而近妖。”说他是妖怪。

诸葛亮真的有那么大本事吗？反正他没推算出自己什么时候去世，以至于去世后蜀国大乱。

而今天故事的主人公比诸葛亮还神，只是没被重用罢了。

他是谯周，精通《易经》，善观天文，还能算出自己什么时候去世。

谯周(201年-270年)，字允南，巴西西充国(今四川西充槐树镇)人，三国时期蜀汉学者、官员。

幼贫丧父，少读典籍，精研六经，颇晓天文，为蜀地大儒之一，门下有陈寿、罗宪等学生。诸葛亮做益州牧时，任命他做劝学从事。诸葛亮死后，谯周前往奔丧，虽然朝廷随后下诏禁止奔丧，但谯周仍因行动迅速而得以到达。刘禅立太子时任命他做太子仆，调令家令，之后迁任中散大夫，光禄大夫。在蜀汉任官时期，一向以反对北伐战略而闻名。见姜维多次北伐而虚耗蜀汉国力，因而不满，著《仇国论》力陈北伐之失。

蜀汉灭亡后，一部分蜀汉大臣被招往洛阳任职，谯周也在其中之列，但是谯周因为病重到了汉中就无法前行了，蜀郡文立从洛阳回蜀时路过汉中，于是就去看望谯周，但是谯周已经因为病重有些语言障碍了，于是就用笔写出了“典午忽兮，月酉没兮”，典午是指司马，月酉是指八月，就说司马到八月就没了，到了八月，晋文王司马昭果然去世。

泰始五年(公元269年)，陈寿任本郡(巴西郡)中正，辞官还乡前去和谯周告别，谯周告诉他“孔子七十二，刘向、扬雄七十一去世，我已经年过七十，也命不久矣，今后恐怕不会再见到了。”陈寿怀疑谯周以方术得知自己的寿命，所以假借孔子等人的寿命只不过是一个借口而已。很多人对他印象不好，认为他胆小如鼠，卖国贼一个。那时魏国派二十万大军讨伐蜀国，诸葛亮儿子诸葛瞻战死了。谯周力劝后主投降，怯懦的后主听取了他的建议。然后，历史就没蜀国啥事了。对于这件事，猛一看是谯周做的不对。但放在整个中华文明史来看，他的行为无疑促进了大统一。还有，蜀国败局已定，既然失败在所难免，为何不投降，以保全蜀国百姓呢？

当时谯周建议后主投降，肯定不是为了尽早帮助魏国实现大统一，而另有他因。

注意看，谯周是益州人。而在蜀国政坛中，益州人处于边缘，诸葛亮等人最得宠。被冷落的谯周不希望自己的蜀地老家成为火海，这才建议后主投降。

谯周肯定不是为了向魏国献媚，不然为何魏国封赏他时，果断拒绝，后来在魏国逼迫下才挂个虚职。

谯周跟《三国志》作者陈寿的关系很引人注意，谯周是陈寿的老师。

陈寿如何评价他“身长八尺，体貌素朴，性推诚不饰，无造次辩论之才，然潜识内敏。”“谯周词理渊通，为世硕儒，有董、扬之规。”[

《三国志》记载说，晋泰始五年，陈寿回老家看望谯周。老师谯周对他说“以前孔子活到七十二岁，刘向活到七十一岁，我今年七十了，不敢与孔子相提并论，但能跟刘向比较比较。”意思就是说，自己只能活到七十一岁，也就是活到明年。第二年冬天，谯周果然去世。

陈寿的记载应该属实，为何？首先，陈寿是谯周的学生，两人几乎生活在同一时代，长期相处，互相了解对象，所以故事本身的属实性很强。然后，古人很重名节，不敢说假话，陈寿没必要突出恩师神明而瞎编个故事。谯周预测到自己只能活到明年。有些同学会吃惊，也有些不以为然，因为现实中很多年纪大的人能预知死亡，这也较符合科学。

不过，谯周准确预测到蜀国必将走向灭亡。大家注意到，姜维北伐时，谯周是反对的，冷眼旁观。他为何这样呢？原因只有一个，知道赢不了。魏国后来派二十万大军讨伐蜀国，这次为何又建议后主投降？还是因为知道赢不了。

个人觉得谯周是个思想很超前的人，打得过就打，打不过就投降。能屈能伸，为了所谓的气节，全战死了，百姓爱苦，最后还失败了，不值得。这就是谯周的想法。