回族叛变之首白彦虎要掘黄帝陵究竟是否属实
白彦虎生平简介,白彦虎又叫做“穆罕默德阿尤布”、“白素”,出于于陕西泾阳县。白彦虎是清朝回族叛变之首,他与新疆阿古柏联合抗击清政府,企图蚕食整个中国。白彦虎是一个极其凶残的人,他曾经在甘肃和陕西两地策划一场血腥的大屠杀,很多汉民在这场大屠杀中丧生。
19世纪60年代的中国面临着内忧外患的困苦,当时太平天国运动气势凶猛,威胁着清政府的统治。在太平天国运动的推动下,西北地区掀起的一场反清起义,清政府用尽全力,把这场起义镇压下去。白彦虎在这场起义中涌现,成为西北反清的主要领导人物。1862年,白彦虎参加了回族民族揭竿起义运动,在战斗中白彦虎逐渐的确定他的领导地位。1864年,白彦虎率领回族民众打败清政府的军队。1866年,白彦虎由于在多次起义中足智多谋,善于用兵,得到大家的支持,被大家推举为“十八大元帅之一”。
清政府即使是在内外交困的情况下,也没有放弃对白彦虎的围剿。在左宗棠多年的追击之下,白彦虎无路可退,逃亡沙俄。白彦虎在起义中作恶多端,煽动回族人民起义抗清。从1862年至1877年期间,白彦虎率领回族人民与中央政府军队作战,并且屠杀了2000多万汉民。白彦虎的起义是清朝以来最大规模的、伤害最大的,也是穆斯林宗教极端化的体现。在历史上,人们对白彦虎的褒贬不一,这个要根据当时的历史情况的评判。以上就是白彦虎生平简介。
白彦虎要掘黄帝陵
黄帝陵号称中华第一陵,是中华民族始祖轩辕的陵寝,可以说是中华民族的象征,历史上黄帝陵也受过多次损毁。但是白彦虎要掘黄帝陵这个历史事件是不是真的呢?还是历史捏造的呢?
白彦虎是清末陕甘回民之乱的首领之一,他的主要活动范围在陕西地区,他也是一个备受争议的人物。说他备受争议是在于一方面他作为作为回族首领反清的起义,反对民族压迫的举动确实值得我们尊敬,同时他带领残部穿过新疆出境,历尽艰难险阻这种顽强不屈的意志也值得我们学习。
其实,他备受争议其中一个原因就是历史记载白彦虎要掘黄帝陵,黄帝陵是中华民族的象征,当然不允许亵渎。那么事实究竟是怎样呢?通过研究我们会发现,祭祀黄帝陵是从民国开始兴盛的,原因是孙中山为了推行三民主义,追求民族平等,之前并不重视对黄帝陵的祭祀。
我们可以发现白彦虎要掘黄帝陵的说法是从清朝开始传下来的,那时候都没有黄帝陵的概念,而且作为满族的清王朝也不会将黄帝陵作为民族的象征。所以我们思考过我们会发现,这个说法其实是为了迎合当时镇压回民起义的借口。
历史上确实是有白彦虎掘墓的记载,但是掘的不是黄帝陵,满清贵族和蒙古王公的陵墓,所以说白彦虎要掘黄帝陵的说法实际上是禁不住推敲的,可以说是纯属胡说,只是当政捏造出来抹黑的借口。
白彦虎和阿古柏
阿古柏(1820年-1877年)是出生于塔什干的伊斯兰教家庭,曾经被称作"中亚屠夫"。在清朝时期,阿古柏入侵我国新疆,并且一度成为我国新疆地区的领导。阿古柏在入侵新疆时,对新疆汉族居民展开大屠杀。很多无辜的生命死于他的手下。白彦虎和阿古柏的典故是什么?
阿古柏入侵新疆是得到英国和沙俄政府的支持,他们承认阿古柏在新疆建立的政权,并且为阿古柏提供大量的军火。阿古柏入侵新疆其实是进一步帮助英国和沙俄瓜分中国。但是在清政府的抗击之下,他们的阴谋未能得逞。
白彦虎被称为"东干族之父"。阿古柏和白彦虎在同一时期起义抗击清政府。白彦虎是一个有勇有谋的人,在战场上他足智多谋,屡次获得战争的胜利。白彦虎在陕北地区率领回族起义反对清朝政府的封建统治,他在回民反抗军中担任"十八大营元帅"。但是白彦虎在陕北地区起义时,大量的屠杀汉族居民,无数的汉族人死在他残忍的手中,被后人一直诟病。
阿古柏和白彦虎在清朝时期都是地方起义的将领,白彦虎是在清军的攻打下,逃离西北地区去到新疆地区,恰逢同时信奉伊斯兰教的阿古柏在新疆建立政权,所以他就联合帝国主义支持阿古柏政权。但是好景不长,清政府派遣大将左宗棠西征收复新疆失地,很快的就把阿古柏和白彦虎政权消灭掉,把他们驱逐出新疆。
白彦虎杀嫂
也许“武松杀嫂”的故事我们曾经听过,也认为武松这种做法有情有义,是值得赞赏的。但是白彦虎杀嫂的故事也许很多人不知道,白彦虎在陕甘宁地区战败之后,为了带领残部存活下来,逃避清兵的追杀,便率部挺近新疆内部意图前往中亚与境外反清势力回合。
在路途过程中,由于当地生态环境极其恶劣,队伍中伤残病员人数居多,士兵大多士气低落。到了新疆与吐鲁番之间的驻地时,正准备安营扎寨起火做饭。但是由于路途艰辛,白彦虎的亲嫂开始埋怨这种苦行僧般的生活,埋怨白彦虎不知道要将其带往何处,一边生活做饭一边发牢骚。
白彦虎听闻之后盛怒之下杀了亲嫂。这件事在军中引起巨大震动,之前其兄已经在行进的路程中中弹身亡,这次又亲手杀了自己的亲嫂白彦虎杀嫂之后好几天没有吃喝。他的目的不是真的因为亲嫂的抱怨,而是为了稳住军心。
在当时的气候条件下,最重要的是就是生存,但是要生存就要有坚强的求生的信念和欲望。他亲嫂的举动无疑是对军心的扰乱,甚至比当时恶劣的气候条件更残酷。
最终稳定了军心,让所有人都视死如归,坚定求生的欲望,不至于落得全军覆没的下场。从道德伦理来讲,白彦虎这种行为是违背伦理道德的,应该谴责,但是在当时的环境条件下,必须要作出能够稳住军心的姿态,否则他最终也不可能活着出去,所以应该客观来看待白彦虎杀嫂这件事情。